"某欲前請救，鬼雲："人鬼異路，無宜相逼，恐不免耳。。，。道生見縛一人于樹，就視，乃故舊部曲也。。，。法將于是停止了念誦，用心聽他講說，每到義理深奧微妙、自己過去不能理解的地方，聽了他的講說之後，心中頓然領悟。。，。、皇上問怎麽回事，淳風回答說："陛下你晚上要晏駕。。，。街西有善蔔者，每以清旦決卦，盡後則閉肆下簾。。，。

然而申蘭和申春一個在家一個在外，不一同出入，我怕抓到一個驚跑了另一個，這事壓了幾年。。，。萬盈于是斷絕酒肉，不再殺生，每天念五十遍經。。，。

萬回披錦袍，或笑罵，或擊鼓，然後隨事爲驗。。，。他拿出錢財幫助別人，施給別人恩惠並不希望有所報答。。，。劉邈之叫人放下門簾，起身迎到院子裏，並問琮有什麽事。。，。

這一年在東都選拔舉人，茂方走北路，讓義郎走南路。。，。"（出《玉堂閑話》）　　佛家講因果，總有報應的時候。。，。唐昭宗天佑丙子年，李漢雄旅遊到了浙西，他剛走進府衙時就驚歎道："府內氣氛太惡劣，肯定要出現兵亂，爲期不遠了，我必須迅速回避。。，。後于並州營幢子，未成遘病，臨終歎曰："夫生死者，人之大分。。，。

"懷古厲聲而言曰："陛下法無親疏，當與天下畫一，奈何使臣誅無辜之人，以希聖旨。。，。忽聞開戶而入言"不畏"者再三，若物投案，暴然有聲。。，。菩薩揚威勸化，諸人便欻回心，敬信于佛。。，。"律師又問人死之後仍有感應的事在平常人中也常發生，神魂走了形體爛了，爲什麽還能活轉來，有的過了七天甚至許多天，還與活著時一個樣，這是什麽原因？天人答道："人有七識（即眼識、耳識、鼻識、舌識、身識、意識、末那識等），每一識都有神守護，其中以心識爲主，主雖然走了，其余各神仍在守護著，這是不足怪的。。，。？、吏部參與選拔官員的事情，每年選拔官員的府署，按照貫例可以各選拔一個員外。。，。

他已經死了三天了，只是心口上還是溫熱的。。，。"說著就打開衣箱，拿出郭氏所留下來的那件有血痕的衣衫作贈品，一邊哭一邊送給他。。，。"今荊州僧衆中後（原無"後"字，據明抄本補。。，。

"律師又問他此地有許多佛像，傳說是殷周時代昭王、莊王等制造的，說法不一，如何確定？天人答道："這些說法都有依據。。，。？、"昉曰："吾人汝鬼，何以能至？"四人曰："阇梨但行，弟子能致之。。，。？

將財至城，舍于道德裏，與其伴欲出外，辄坎轲不能去。。，。唐貞元初，西行抵邠甯，回易其羊。。，。　　朱貞　　梁秣陵令朱貞，以罪下獄，廷尉虞獻者覆其事，結正入重。。，。　　蕭瑀　　蕭瑀，梁武帝玄孫，梁王巋之子。。，。

其仆使井中汲水，有一魚隨桶而上，仆者得之，以告道紀。。，。"琚才走了四五歲，就看見江山已離得很遠了。。，。朕雖未能君臨萬邦，但大駕所到之處，無不天沸地湧。。，。

　　一行　　僧一行姓張氏，钜鹿人，本名遂。。，。事過之後，始驗其實，胡太後問以世事，寶公把粟與雞，喚朱朱，時人莫解。。，。所謂能信，若必目睹，所不能耳。。，。論其佛理造詣則聲譽無比，論其隱居韬晦之志則道行高絕。。，。冉公認爲柳城是得了道的人，便與郭萱都向他致謝。。，。

遂以紅绡一尺，上題詩曰："纖手垂鈎對水窗，紅蕖秋色豔長江。。，。張瓊具狀論訴，街司追勘，勾禮見溥，大笑曰："你今日來也，莫望活，千萬一死。。，。