于其標下，掘得古香積寺銘記，並金像一軀，上有普照王佛字，遂建寺焉。。，。衛士家的母豬生了十只豬，都被他買光了，最後買那只豬，還沒有煮熟的時候，果毅和客人對面坐著，這時叫到有婦人的哭聲，起初他懷疑是他的妻子哭，跑到屋裏看，妻子並沒哭。。，。智興每天早晨起來都拿著掃帚清掃，除去道上的髒東西，而每次又一定要把道士的門前掃幹淨。。，。後來到了靈隱寺，一年之後就死了。。，。

你這是恍惚時看見的，沒有一點憑證，千萬不要特別難過。。，。善囚拘鬼魅，束縛蛟螭，動錫杖一聲，召雷立震。。，。不十數年，鳳之妻子洎仆使輩，死喪略盡。。，。"見到那個奴仆，又說："這個人要走，還要偷兩貫錢。。，。王琦懇求說還幼小，不能獨自行動。。，。晝入村野乞食，夜還寄寓寺舍左右。。，。

迎著暴風堵住急流，象有幾十個人拉著似的，一直到岸邊，一船的人全得救。。，。當時文昌念金剛經已五六年了，從沒有虛度的日子。。，。"思郾聽後，就派人急忙趕到建昌驗證這件事。。，。蔔者說："這是天降瑞符啊，你的後代會興旺。。，。略後從勒征伐，辄預克勝負，勒疑而問曰："孤不覺卿有出衆智謀，而每知行軍吉凶，何也？"略曰：將軍天挺神武，幽靈所助。。，。？太元中，夜浮至江津，漁人見異光如晝，而諸寺以千人迎之，嶷然不動。。，。

另外，武帝的時候，幽州有狗，能用鼻子在地上走三百多步。。，。他們在朝廷上討論時世，評說人物士流。。，。也私下裏暗想：火的出現，難道是金剛經的威力嗎？當時壩塘中的水已流盡而塘外的水滿，惟燕便在心裏盼著壩塘破了，應當得到水來救助。。，。？

　　惠炤師　　齊末惠炤師者，不知從何許而來。。，。因爲金剛經是佛教的精髓，是高深而不可思議的功德。。，。虎乃遍舐其瘡，唯覺涼冷，如傅上藥，了無他苦，良久自看，其瘡悉已幹合。。，。師父有何高見？"寶志便從嘴裏吐出一條小魚，魚鱗魚尾都完好清晰，武帝見了深感驚異。。，。？（出《法苑珠林》）　　南朝宋時的王球字叔達，是太原人，做涪陵太守。。，。"上大悅，使力士诏掖庭令，按籍閱視，得三人，乃以賜太子，而章敬吳皇後在選中。。，。

殿堂上有個僧人，原是從嘉州來的，對靈貴熬尿的行爲似乎不大滿意，嘴裏直嘟哝。。，。"和尚們碰上他的也一定要躲開他。。。

　　趙太　　唐長安市裏風俗，每歲至元日已後，遞飲食相邀，號爲傳坐。。，。（出《國史補》）　　唐虔州刺史李舟在給妹妹的信中說："如果釋迦牟尼生于中國，設教就會象春秋戰國時的孔子；如果春秋戰國時的孔子生在西方，也會設教象釋迦牟尼。。，。；"季貞曰："某未死前，嘗藏佛經兩卷于屋瓦，人實無知者。。，。

很能鑽營，關于聚集一些難得的貨物，搜取民間的資財，就好象拿著鑰匙打開人家的箱子和錢匣，來盜取珠寶珍品一樣方便，所以就有了鑰匙的稱號。。，。（出《渚宮故事》）　　宋朝河南的向玄季任南郡太守。。。

然照自梁普通七年生，按梁史，普通七年，歲在丙午，至唐元和十年乙未，凡二百九十年。。，。某往候之，仕佳座客有陳留尉李揆、開封主簿崔器方食，有前襄州功曹參軍房安禹繼來。。，。、　　宋善威　　唐瀛州饒陽人宋善威曾任一縣尉。。。

（出《豫章記》）　　晉代有個叫幸靈的，是豫章建昌縣人，生性寡言少語。。，。"及上至，顧見宮中庭宇不灑埽，樂器屏帏，塵埃積其間，左右使令，無有女妓。。，。老人說："這支曲子剛寫成時，我也曾試著彈過，其中有些音符指法和你彈的稍有不同。。，。

這時有二個和尚來到殿前，王問師傅有什麽功德，其中一個答道："常誦金剛經。。，。景惡之，又憚非常人，不敢加害。。，。又到泥犁地獄，有男子六千多人，有火樹，周圍五十多步，高千丈，四邊都有劍，樹上著火，從頂上落下一十一五的人落到火劍上，穿透了他的身體。。，。旁有一貓一犬，貓謂犬曰："軍容改常也。。，。