又更始做皇帝，人們沒有異議，光武起初擔任更始的將領，然後登皇帝位，應該將更始的帝號排在光武前面。。，。瑞以允自專討董卓之勞，故歸功不侯，所以獲免于難。。，。袁氏的門生們又把破碎的董卓屍體聚攏起來，燒成灰撒在道路上。。，。張奂全都接受，接著把主簿叫到各支羌人首領面前，把酒澆到地上說：“即使戰馬像羊一樣多，也不牽進馬廄；就算金子像小米一樣多，也絕不裝進腰包。。，。；陶謙等人共同商議，謀求消除國難。。，。余人多逃避求免，寔曰：“吾不就獄，衆無所恃。。，。

凡是被稱做有德之士，無不遭受災難。。，。若拒違天意，久曠神器，則將以無罪並辜元惡。。，。譯文：起初，光武生于民間，非常了解世間的真僞，目睹耕作艱難和百姓的疾患，所以天下平定似後，務求安靜，除王莽時期繁雜之法，恢複漢代的寬大之法。。，。有什麽可議論的？”于是役人再說三道四了。。。？

窦氏門客太尉掾徐齲十分恨他，威脅周榮說：“你作爲袁公的心腹謀士，排斥舉奏窦氏，窦氏勇士刺客城中到處都是，小心提防他們！”周榮說：“周榮是江淮地區一個孤獨的書生，蒙受先帝大恩，因而擔住過二城的主宰。。，。！二十多歲時，在青、徐、並、冀之間遊學，與他交友的人都認爲他很奇特。。，。、然其洿穢之行，淫昏之罪，猶尚多焉。。，。上占天心，不爲災傷；下察人事，衆和師克。。，。；九歲時，能作文章誦詩作賦，長大後，便博覽古籍，九流百家之言論，沒有不作深入研究的。。，。”賓既卒業，乃稱曰：“美哉乎此詩！義正乎楊雄，事實乎相如，非惟主人之好學，蓋乃遭遇乎斯時也。。，。！

樂恢長大後愛好經學，拜博士焦永爲師。。，。”乃告祠高廟，使司徒持節與大鴻胪奉策書玺绶之清河，追上遵號；又遣中常侍奉太牢祠典，護禮儀侍中劉珍等及宗室列侯皆往會事。。，。；楊賜等常歎息說：“陳先生迄今未登大位，我等有愧于占先了。。，。董卓自己駐留在畢圭苑中，把周圍宮廟官署民宅全部燒毀，二百裏以內再無人姻。。，。文人學士受到他接待交往的，被稱作登龍門。。，。

因而袁氏在當時顯貴受寵，十分富貴奢侈，與其它公族不同。。，。那些不義之囚徒，當時就受到處罰。。，。苟中情之端直兮，莫吾知而不恧。。，。到了長安之後，全都分門別類上呈。。，。賜虎贲旄頭，宮殿設鍾虡之縣，擬于乘輿。。，。

夫上好則下必甚，橋枉故直必過，其理然矣。。，。賊張饒等群輩二十萬衆從冀州還，融逆擊，爲饒所敗，乃收散兵保朱虛縣。。，。

昔周襄王恣甘昭公，孝景皇帝驕梁孝王，而二弟階寵，終用慢，卒周有播蕩之禍，漢有爰盎之變。。，。龜茲王聞之大喜，自以萬騎于西界遮超，溫宿王將八千騎于東界徼于窴。。，。

皇帝要小太監扶著董宣，要他向公主叩頭道歉，董宣不肯，皇帝要小太監強行要他叩頭，董宣用雨只手撐在地上，始終不肯低頭。。，。如今京城貴戚，郡縣豪門，生時不極力供養，死後便大肆發喪。。，。

今皇嗣不興，東宮未立，傷和逆理，斷絕人倫之所致也。。，。窦憲弟夏陽侯瓖想要去問候樂恢，樂恢辭謝而不與他交往。。，。

我請求按前次的建議辦：每年以一千萬錢贈予阿母，這樣內可以盡恩愛之歡，外可以解萬民之驚異。。，。蔡邕呈上密封的奏章，奏章說：臣恭讀聖旨，即使是周成王遭到大風，向大臣們詢問原因，周宣王碰到大旱，勤勉敬畏，也不能超過陛下。。，。”虞以緒臨事沮議，遂斬之以徇。。，。蕃等每朝會，辄稱疾避廣，時人榮之。。，。