是故日行北陸謂之冬，西陸謂之春，南陸謂之夏，東陸謂之秋。。，。而疾，日行一度九十一分度之十五，九十一日行百六度。。，。

案曆法，黃帝、颛顼、夏、殷、周、魯，凡六家，各自有元。。，。、事情已經詳細記載在《窦憲傳》。。。京房《易傳》說：“國君不考慮道，其妖爲火災燒毀官殿。。，。

及陛見帝廷，黨不以禮屈，伏而不谒，偃蹇驕悍，同時俱逝。。，。真曰：“吾既不能遁形遠世，豈飲洗耳之水哉？”遂深自隱絕，終不降屈。。，。？到光武時撤去都尉官，後來將這些地方都封沃沮的大頭領沃沮侯。。，。但章句之學逐漸荒疏，並且大都相互崇尚虛浮不實，儒者的風範已是衰敗了。。，。應該選派有勇有謀而且仁惠的人擔任將帥，任命他們爲刺史、太守，讓他們一同住在交肚。。，。、博學多通，善《春秋左氏》，師傅太尉楊賜。。，。

光和三年冬天，彗星出現在天狼星和弧矢星之間，向東行進到張宿纔隱去。。，。他拜徐州刺史蓋豫爲師，接受了《古文尚書》。。，。安帝永初年間，鮮卑部族首領燕荔陽到朝廷朝拜慶賀，鄧太後賜給燕荔陽侯王印绶，三匹馬拉的紅色馬車，要他住在烏桓校尉所住的窖城城邊，和胡人通貿易，並因此建造了南北兩座接受投降者和送來的人質的館舍。。，。板上的文字是：“臣某某說，這個月若幹天後昀某一天是冬至，是黃鍾音階，爲君之道成功，孝道發揚光大。。，。至《高文通傳》，辍而有感，以爲隱者也，因著其行事而論之曰：“古者隱逸，其風尚矣。。，。河南種拂臨郡，引爲功曹，翊以拂名公之子，乃爲起焉。。，。

楊州、徐州、青州首先造反，兵禍泛濫，波及劑州，起義豪傑相互兼並，在方圓百裏的地域屯紮兵馬，常常僭越稱帝。。，。、大者萬余戶，小者數千家，各在山海間，地合方四千余裏，東西以海爲限，皆古之辰國也。。，。濯龍監、直裏監各一人，四百石。。，。、

關門和津梁沖要之地，很多像衣服的高領和肇帶一樣的重要。。，。及其陶搢紳，藻心性，使由之而不知者，豈非道邈用表，乖之數迹乎？而或者忽不踐之地，賒無用之功，至乃诮噪遠術，賤斥國華，以爲力詐可以救淪敝，文律足以致甯平，智盡于猜察，道足于法令，雖濟萬世，其將與夷狄同也。。，。？禮之設施，不授之與自得之異意。。，。

用這種曆術來編排曆譜，推算日月行星的運動，現在看來誤差很大。。，。三年春，複遣騎都尉任仁督諸郡屯兵救三輔。。，。