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獻帝建安五年十月辛亥,有新星出現于大梁,這是冀州的分野。。

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這年三月丁酉,天子巡視到長安。。,。至靈帝中平三年,武陵蠻複叛,寇郡界,州郡擊破之。。,。其災禍爲急躁,其懲罰爲持續寒冷,其極點爲貧困。。,。

然而他們所談論的是仁義之道,所傳授的是聖人之法,所以人人懂得君臣父子之綱紀,家家知道背離邪惡歸往忠正之道路。。,。靈帝建甯四年五月,河東地裂十二處,裂合長十裏百七十步,廣者三十余步,深不見底。。,。上下皆蔽,茲謂隔,其旱天赤三月,時有雹殺飛禽。。,。

大予樂令一人,本注曰:掌伎樂。。,。鹽神晚上總是來和他同宿,天明就變成蟲子,與許多蟲子一起飛,把陽光遮蔽了,天地一片昏暗。。,。

二十二年,單于輿死去,輿的兒子左賢王烏達千侯當上單于。。,。糧食價格一般很低,國內的用品豐富充足。。,。當時華山以東一片嘩然懷疑,以爲聖明的朝廷在西邊定都,害怕設置關門反過來抵擋山東地區。。,。

五更的穿著也是如此,但不持杖。。,。現彙集各書加以論述,以接續《漠書,五行志》。。,。

隘僮屍逐侯千單于適,永平二年立焉單于。。,。殇帝延平元年五月壬辰日,河東郡垣山山崩。。,。至元封三年,滅朝鮮,分置樂浪、臨屯、玄菟、真番四郡。。,。、時鮮卑冠邊,夔與溫禺犢王呼尤徽將新降者連年出塞,討擊鮮卑。。,。校尉馬賢將七千余人擊之,戰于臨洮,斬首千余級,皆率種人降。。,。

”太子是國家儲君,應當記誦造句話;一旦登基治理國家,應當照造句話去做事。。,。;安排太子舍人馮恂負責比較新舊兩術,馮恂在原來《九道術》的基礎上對部分數據略作增堿,又作一部《九道術》,與宗整所上的《九道術》比較,與實測結果相差更近。。,。征調太原、河東、狄道等郡的木材和有紋理的石頭。。。、他們用柵欄圍成城牆,城內有官室、倉庫和監獄。。,。、法真,字高卿,扶風墉縣人,南郡太守法雄的兒子。。,。左馮翊梁並慢慢用恩義誠信招集勸導羌人,結果離湳、狐奴等五萬多戶羌人向梁並投降,隴右再次平定。。,。、

宣帝值虜庭分爭,呼韓邪來臣,乃權納懷柔,因爲邊衛,罷關徼之儆,息兵民之勞。。,。罪非殊死,且勿案驗,皆須麥秋。。,。二十年,匈奴就侵掠到上黨、扶風、天水。。,。、

徐偃王最後敗走彭城武原縣束山腳下,跟隨他的百姓數以萬計,因而稱東山爲徐山。。,。有人認爲鳳凰是陽氣清明的象征,所以如果沒有聖明的天子,則隱匿不出現。。,。

帝方厭兵,閑修文政,未之許也。。,。谒者二人,中谒者仆射、中谒者副將作,油缇帳以覆坑。。,。、起初,袁逢要擅長相面的人給趟壹看相,看相的人說“任職不超過邵的佐吏”。。,。

時,右扶風琅邪徐業,亦大儒也,聞玄諸生,試引見之,與語,大驚曰:“今日相遭,真解矇矣!”遂請上堂,難問極日。。,。!並、涼之士,特沖殘斃,壯悍則委身于兵場,女婦則徽纆而爲虜,發冢露胔,死生塗炭。。,。、國內的人一向敬重喜歡臣盤,而且害怕月氏,隨即一道奪過遣腹的印绶,迎接臣盤,立他爲國王,重新任命遺腹爲盤禀城侯。。,。扶風人杜林傳《古文尚書》,杜林的同郡人賈逵爲《古文尚書》作訓诂,馬融又作傳注,鄭玄又做了注釋,自此以後《古文尚書》終于在世上有了名。。,。

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