時王武俊帥成德軍，恃功負衆，不顧法度，支郡守畏之側目。。，。此即鎖骨菩薩，順緣已盡，聖者雲耳。。，。"等到他真的作了宰相，每次升堂要吃飯，就會肚子發脹甚至鬧霍亂。。，。恒勸禮佛，又具說地獄中事，雲："人一生恒不免殺生及不孝，自余之罪，蓋亦小耳。。，。只見禅師執持收掩、熟練自如，有如老僧人一般。。，。、官吏到他家去逮捕他，他灑淚拜經而別，又被獄吏所打，就被冤枉而認供，將判定他有罪。。，。

"令曰："吾將奈何？"答曰："公能發某朽骨，沐以蘭湯，覆以衣衾，遷于高原之上，脫能賜木皮之棺，蘋藻之奠，亦望外也。。，。？"宣律又問天人道："在蜀地簡州三學山寺內，有空燈常照，這空燈因何而有？"天人答道："三學山上有一座菩薩廟，這是迦葉佛正法時剛建立的，由歡喜王菩薩建造。。，。？信使把這件喜報告給皇帝，皇帝說："一定是王無礙。。，。這以後虞涉就得了病，又夢到梁武帝說："你不給我傳話，導致災禍的到來，你和陳主，不久就會明白的。。，。有一個屠夫叫李回奴的請去一，燒香供奉，回奴死後，有人在冥間看見他，枷鎖是自己脫落的，也托生到好去處了。。，。未幾，會王姥兒犯殺人，獄未具。。，。

　　阿育王像　　長沙寺有阿育王像，相傳是阿育王女所造。。，。僧後不食此味，都（雲溪友議都作睹）驗。。，。主者唱大和尚，衆座皆起，以彰其尊。。，。'又對崔器說：'您二十年後，可做郡國的長官，有權位而不見曹局，並且高壽。。，。永和年中，並州刺史高昌，冀州刺史呂護，各個都掌握軍隊，相互之間不和。。，。不一會，拿了一件大麻衫和腰帶讓鴻漸穿。。，。

死後，有善解陰陽的說："喬木先枯死，其衆子一定會成孤兒。。，。宮廷內外都認爲韋昭度等太冤枉了。。。

"這一年秋季德裕出京鎮守吳門，過了一年入朝拜見皇上，接著又被派到南燕鎮守。。，。後來賀氏懷了孕，生下一條蛇，兩眼沒有眼珠，于是賀氏就去問禅師，禅師說："你曾用燒紅的釘子烙瞎了一個婦女的眼睛，因爲你天性狠毒，所以要用蛇來報複，這就是被你烙瞎了眼的那個婦女變的，你好好的飼養著這條蛇，可以免除危難，不這樣，災禍就要到了。。，。

那時，韓晉公滉居潤州，深惡懂得法術的這些人。。，。"匡謀回報說："我的家世居岐下，然而年少時離開中土，太傅作節度使的時候，我已愧有職務，實在不曾奔走奉侍高攀，那時你們還在荊南，現在和我談什麽鄉裏的事，恐怕不太友好吧。。，。舒雲："我無神力，常以誦觀世音爲業，每有事，恒得脫免。。，。尋則蜀人犯我封疆，自爾年年一來，不失芭蕉開謝之候。。，。這個鎮的鎮將聽說後氣憤地說："當今南北交戰，到外都是間諜。。，。但是陰陽晦而文明將入，從靜止而到震動，老鼠因失其屬性必然被捉住了。。，。

當時弘氏賣的衣服布疋綢緞等還剩了一些，孟少卿就誣陷他這些財物是攔路搶劫所得到的，並說他的木筏太大，不是商人所應該有的。。，。王球翻閱誦讀，忘記了第一菩薩的名字，第二是觀音，第三是大勢至。。，。允光問誰人教汝，對雲："杖直官張進。。，。雕刻的十分精細奇巧，形體非常完備是古代刻制的式樣。。，。"那個昙谟最說道："貧僧行道以來，只喜歡講經，實在不熟悉誦經。。，。

然慎勿爲武職，當有大禍，非禳所免。。，。"不久，扶桑國也緊接著派遣使臣來梁國貢獻地方物産，有黃絲三百斤，就是扶桑蠶吐出來後又用扶桑木灰加水煮過的那種蠶絲。。，。

翌日，有貧子乞食見之，朗言曰："人道有初無尾，此則有尾無初。。，。善影幼來無目，而言見庶人勇，瞋目攘袂，大呼雲："我不放你！"善影具述勇狀貌，如舊相識。。，。！然後小孩偷偷地對沈氏說："我父親的名已經在冥府裏被招呼了，不能在人間活多長時間，以後有人求娶你的人，特別小心不要答應，如果有姓周的，職務在軍隊裏，就可以答應，一定會白頭偕老，衣食充足美好。。，。

面及右膊之上，爪迹宛然，終身不滅。。，。不到十日，他們就又跟從軍隊東進，而所聚的財物，被盜賊帶走，那也是沒有什麽奇怪的了。。，。走著走著，遇見一位老僧一個人趕路。。，。他本想在洛陽建立寺院，正值劉曜攻陷洛陽，京都擾亂，建立寺院的志願未能實現，于是潛居草野，觀察世事的變化。。，。　　張和思　　北齊張和思，斷獄囚，無問善惡貴賤，必被枷鎖杻械，困苦備極。。，。後月余日，有一妖馬，耄尾皆有燒狀，入中陽門，出顯陽門，東首東宮，皆不得入，走向東北，俄爾不見。。，。