自以再爲貴戚吏，不遇被斥，遂以戚固辭。。，。朝廷使璋曉譬焉，焉留璋不複遣。。，。區區微小氣節，無法得到表現，又怎能保全交友之道，重新損害忠孝之名呢?所以忍住悲傷揮動刀戈，揮淚告別。。，。養親有兼珍之膳，妻孥無苦身之勞。。，。是以忠臣肝腦塗地，肌膚橫分而無悔心者，義之所感故也。。，。

此後諸王入宮中，便用辇車迎接，到省門纔下來。。，。雖然我的德行不夠，但怎麽敢忘記前代的道義？何況君臣的名分確定，過去的事情怎麽可以耿耿于懷呢？現在將以往的過錯一筆勾銷，以觀後效。。，。？有的人心中負疚或犯有過錯，與屬下有同樣的毛病，綱紀松弛，沒有人去舉報督察，三公府和尚書台閣也默不作聲。。，。六年七月，皇帝下制書將過錯歸于自己，告示大臣們各自陳述應當施行的施政要領。。，。近世外戚富貴，一定會有驕橫過分的失敗。。，。

趁機搶掠陳留、穎川各縣，殺擄男女，所遇之處搶掠一光。。，。、孝武之世，太史令司馬遷采《左氏》、《國語》，刪《世本》、《戰國策》，據楚、漢列國時事，上自黃帝，下訖獲麟，作本紀、世家、列傳、書、表百三十篇，而十篇缺焉。。，。、

傕乃放遣公卿百官，頗歸宮人婦女，及乘輿器服。。，。大略歸乎甯固根柢，革易時敝也。。，。

初，紹聞操擊瓊，謂長子譚曰：“就操破瓊，吾拔其營，彼固無所歸矣。。，。太守穎川李鴻請他擔任功曹，還未到任，州任命爲從事。。，。光武初興，愍其荒廢，起太學博士舍、內外講堂，諸生橫巷，爲海內所集。。，。、王允認爲一年內不能兩次赦免，不答應他。。，。曾在陳梁一帶行路時遇雨，所戴頭巾因淋濕下垂，于是當時的士人便也故意把頭巾折下一角，稱之爲“林宗巾”。。，。司馬張超與徐璎、秦颉都想答應他。。。、

如必對其優劣，則仁以枝葉扶疏爲大，孝以心體本根爲先，可無訟也。。，。《河圖》、《洛書》確實彰明，是天子之睿智；孔子圖謀使漢先受封禅，是聖人的誠信；親自奉行孝道，是各正性命；過上美好之世，是責任重大。。，。；、朕無‘則哲’之明，致簡統失序。。，。陳蕃等每次朝會，便聲稱有病回避胡廣，當時人們都贊揚他。。，。覽學畢歸鄉裏，州郡並請，皆以疾辭。。，。

斯豈腹心之遠圖？將乃讒慝之邪說使之然也？臣爵爲通侯，位二千石。。，。？父卒，汲吏人赙送前後數百萬，悉無所受。。，。直道前行哪裏是歸宿，高速的謀疾。。，。贊曰：馬融出身外戚，才學通達，本性奢侈。。，。明年，尚書霍谞、城門校尉窦武並表爲請，帝意稍解，乃皆赦歸田裏，禁锢終身。。，。、

皇帝下诏書逮捕黨人加以治罪，劉表逃走役被捉住。。，。誘詩入省，太後使授之印，曰：“能得濟陰王者封萬戶侯，得李閏者五千戶侯。。，。譯文：鄧彪字智伯，南陽新野人，是太傅鄧禹的宗族。。，。宋均便下文書說：“從今以後，爲山娶婦的人都從巫師家娶，不要侵擾良民。。，。

梓慎和裨竈擅長于預測天象啊，占蔔水火災害而胡說亂道。。，。柔而不犯，文而有禮，忠貞之性，憂公如家。。，。忠見圍解，勢必自出，出則意散，易破之道也。。，。勸率吏民，假與種糧，親自勉勞，遂大收谷實。。，。永平十三年，楚王英謀爲逆，事下郡複考。。，。船車賈販，周于四方；廢居積貯，滿于都城。。，。；