（出《法苑珠林》）　　宋朝陳安居，是襄陽縣人，伯父年少事奉巫俗。。，。至朱梁時，王镕封趙王，爲部將張文禮滅之。。，。又召堪曰："我要蝸鬥一枚，君宜速覓此，若不至，禍在君矣。。，。　　郭宣　　晉義熙十一年，太原郭宣、蜀郡文處茂，先與梁州刺史楊收敬爲友。。，。、其日黃昏後，忽朗然徹視，遙見西方有三人行，長可二丈。。，。

就有人砍射它，不久烏雲滿天大雨傾盆，天昏地暗，大水漂流淹死了二百多家。。，。有小菩薩三百人，斷粒遐齡，常住此山。。，。

"夢殊明察，帝既覺而懼，以事問羽林左監許永："此爲何祥？其可禳乎？"永對以宋後及渤海無辜之狀，並請改葬，以安冤魂，還宋家之徙，複渤海之封，以消災咎。。，。？他在白壁的南面等侍著軍隊，指揮號令。。，。

因問黃中君鬼谷子何也？廷芬亦雲不知，而胡蘆生已卒。。，。？（出《冥報記》）　　唐朝武德年間，河東有個練行尼名法信，常常誦讀法華經。。，。

　　馬處伯　　宋馬處伯，巴西阆中人也。。，。于是又到別的河裏去釣魚，也沒有收獲。。，。後作屋，忽掘得一窖錢，料之百億。。，。將及日晏，忽引其獨繭，頗訝沈重。。，。至賓州，裴命樂生與副將二人，至賊中傳诏命，並以書遺其賊帥，诏令歸複。。，。其奴有謀殺大安者，候大安眠熟，夜已過半，奴以小劍刺大安項，洞之，刃著于床。。，。

　　釋昙邃　　晉有釋昙邃，未詳何許人。。，。虎遣馬驿送還本縣，既出城外，辭能步行，雲："我當有所過，未便得發。。，。　　諸葛侃　　諸葛侃，晉孝武大和中于內寢婦高平張氏窗外聞有如雞雛聲，甚畏。。，。"法義白僧曰："日既不多，後來恐不見師，請即往隨師。。，。然而從這以後，張某也經常仿佛看見李尉在他的身邊。。，。

"皇帝給了他人力拉的車一輛，他周遊市區，所到之處，大都能說出舊迹，三年之後，他隱遁而去，沒人知道他在什麽地方。。，。宗仁悄悄對仆使說："難道七百裏遠的王升，這一聲叫喚就能傳到他那裏嗎？"皎又詢問宗仁："物沈船破，真如你說的那樣？莫不是因爲風大浪急才出了事麽？"宗仁與船夫又把真實經過告訴了他。。，。？

爲人美形貌，又多文詞，僦其書者，丈夫賜其衣冠，婦人遺其金玉。。，。你只給寫佛經十部，轉金剛經一千。。，。有不能補化而蠹于物者，但言之。。，。等到社會安定了，佛像的金彩也都刮光了。。，。公子于是得以解脫，等到到了屏風後回頭看，看見神人放了崔察而不見了。。，。後來，寶志假齊武帝以神力，讓他在地下見到了父王齊高帝，讓他在地下備嘗錐紮刀割之苦，漢帝從此永遠廢除了錐刀之苦刑。。，。

其時有東京缑氏莊，奴婢初到，桓問以莊上有事。。，。李洽問："你想吃嗎？"回答說："是的。。。？其一不救，其一墜傷，狂痛昏迷，诘問不獲。。，。夏舛與盜跖以殘害爲其性，如若運其性就能逍遙，那麽他們也能逍遙了。。，。後放歸，拜朝散大夫廣州司馬，堅不受。。，。時文龍盛怒，防械稍急，必欲殺之。。，。

僧會坐下後，孫皓問道："佛教宣傳的是善惡報應，什麽是善惡報應呢？"僧會答道："賢明的君主以孝慈訓育天下，于是瑞鳥飛翔而老人健在；以仁德化育萬物，則甘美的泉水噴湧而出。。，。；？武帝又說："爲什麽這珍珠叫洞穴珠呢？"東方朔說："河底下有一個洞穴，幾百尺深，穴洞中有一個紅色的蚌，蚌産珍珠，所以用這個名。。，。？以後有一夜誦完經，衆和尚已睡了，昙遠忽然自己吟誦。。，。