先生曰："但雲自得再生，勿多言也。。，。後來他進了琅琊山，再也沒見他出來。。，。舟人曰："此舟已爲仇人之所禁矣，昨水行豈常有所忤哉，今無術以進，不五百裏，當曆石灘，險阻艱難，一江之最。。，。從現在起，十二年之後，你將脫離你的肉體去世，到蓬萊仙島去任水監。。，。　　蕭洞玄　　王屋靈都觀道士蕭洞玄，志心學煉神丹，積數年，卒無所就。。，。化側有潭，其水常赤，乃古之神仙煉丹砂之泉。。，。

酉陽雜俎二作季主）服雲散以潛升，猶頭足異處；墨狄飲虹丹以沒水；甯生服石腦而赴火；務光翦薤以入清冷之泉；柏成納氣而腸胃三腐。。，。；與人俱行，能令去地三四尺，仍並而步。。，。從伏羲以來，到夏、商、周三代，著名的道家世代都有，何止僅僅是一位老子呢？這都是因爲後來的一些學道的人們爲了推崇老子而誇大其詞，才編造了那些奇聞異說以聳人聽聞罷了。。，。？、

"長房如其言即往，公語房曰："見我跳入壺中時，卿便可效我跳，自當得入。。，。其夜，因積薪起火，宗仁洎童仆皆環火假寤。。，。崔圓、房琯從蜀地回來，傳達玄宗旨意冊立肅宗當皇帝，玄宗並把手诏、衣服、馬、枕、被等東西賜給李泌。。，。、

今夕何夕，歡會于斯，宜各賦詩，以道其意。。，。大家都嚇跑了，沒有人敢回去看他。。，。

元之曰："我無所惜，但爾不久處世耳。。，。姚問其故，具對以屋宇帷帳之盛、人物豔麗之多。。，。、"采女具受諸要以教王，王試之有驗。。，。府君周昕，有知人之鑒，見先生，呼曰："汝何姓名也？"對曰："姓成名武丁，縣司小吏。。，。？能噓水興雲，奮手起霧，聚土成山，刺地成淵。。，。而玉女日日往來石池，因以爲常。。，。

元載被誅殺之後，顔真卿又被拜爲刑部尚書。。，。所用飯食都不是人世間俗人飯食的味道。。。蜃精乃廣用財寶，賂遺賈公親近，遂獲爲伉俪焉。。，。

旁邊有個道士制止他說："熟的也好，不熟的也好，早晚都要摘的，何苦放在心上呢！"契元曾在條山上煉過藥，便想前去一遊，忽的一下便到了。。，。！吃飯也從不挑食，粗茶淡飯就很滿足了。。，。如此又回來，又在市中住了幾十年，後來夫妻一起走了。。，。到了這一天，他洗頭洗身，換了新衣服。。，。聞王屋小有洞天，神仙之府，求爲王屋令，欲結廬于其中，冀時得遊禮耳。。，。但張生死纏著李仲甫，花錢好幾十萬供奉李仲甫酒食，但什麽也沒學到。。，。

徐甲見那女子很美，更加高興，就把告老子的狀子遞交給令尹喜。。，。"又曰："汝歸鄉何戀戀也？"幽求未答。。。？乃能言曰："適爲黃衣使者三四人，以馬載去，西行甚速，道途蒙昧，如微月之中。。，。二京之中接受道家符箓圖訣的，文的武的，宮內的宮外的，男的女的，共有弟子一千多人。。，。景公謝曰："今宋國喪亂，微君何以輔之？"野人曰："德之不均，亂將及矣，修德以乘仁，則天應之祥，人仰其化。。，。？張曰："人各有志，爲官其君志也，何怍焉？"天寶末，李仕至大理丞。。，。？

過江遊茅山，過了好久，又去宜興張公洞。。，。一共七天，太乙玄仙派飚車來迎接，夫人就以劍爲假托化形而去，直入陽洛山中，第二天，青童君、太極四真人，清虛王君令夫人請齋五百天，讀《大洞真經》，同時分辨真經重要秘訣。。，。、"老人說："這正是我對你的期望啊！你有了成就以後，明年七月十五中元節時，你在老君廟前那兩棵桧樹下等我吧。。，。！遜仕b州爲記室，後每朔望還家朝拜。。，。他曾侍從著周公姬旦登上拜相的神壇，還用手摸過西周成王姬誦的腳。。，。我過生日那天，我坐在一個大竹筐裏，你們用辘轳把我放下去，就用那根大麻繩子作媒介。。，。

乃見一黃衣使者，引基至家，唯聞家號泣之聲，基乃還活。。，。佩入太微，則雲輪上往，神武抱關，振衣瑤房，遨宴希林，左招仙公，右棲白山，而下眄太空。。，。或有唱歌者曰："吾此曲是漢武鈎弋夫人常所唱，詞曰：'戴蟬兒，分明傳與君王語。。，。"費因請公略批行止書末，貴其因所慰薦，稍垂青眼。。，。何妥曾和他談論《易經》，他聽了之後嘲笑地說："你讀的不都是鄭玄和王弼的那一套理論嗎？"于是就用自己的獨到見解講解辨答《易經》中的疑難，談得十分玄妙深刻，論點和過去的大學者大不相同。。，。？

'段揚答應了他，給了他十萬錢，隨了他的心願。。，。你不是李紳嗎？"李紳說："我姓李，但不叫紳。。，。？家人輩悲喜不勝，曰："人雲郎君亡沒大海，服阕已九秋矣。。，。到了永元（南朝齊東皆侯年號）三年時，更加潛心修煉。。，。山人在焉，以金丹二，便知微吞之，謂曰："子有道氣而寡陰功，未契道品，更宜勤修也。。，。謂曰："故知有道者誠可尊重，羨門、廣成，豈虛言哉。。，。、