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我認爲,過去春秋的時候,荀吳有一次圍攻鼓城,城中有人請求舉城投降,荀吳不許,他說:“如果我國有人舉城叛變,我肯定痛恨他們;但別國的人舉城叛變而投降我,我怎麽能反而喜歡他們呢!我不能因爲想奪取鼓城就容納他們的奸謀。。
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陛下若知其無良,又安可曲加容掩!”又曰:“陛下姑欲保持,曾無诘問,延齡謂能蔽惑,不複懼思;移東就西,便爲課績,取此適彼,遂號羨馀,愚弄朝廷,有同兒戲。。,。;!甲戌,以鎮國節度使李元諒爲隴右節度使。。,。如果再派遣李建徽、楊惠元移軍向東開去,恐怕因此生出一番言語,反而難以調停。。,。、
[16]閏月,己亥,程異還自江、淮,得供軍錢百八十五萬缗。。,。、嘗有故人自遠詣之,資給優厚,從容款狎。。,。常于銀台門決天下事,事無大小,輔國口爲制敕,寫付外施行,事畢聞奏。。,。 庚辰(十一日),成德監軍上奏朝廷,稱王承宗病重,由他的弟弟王承元暫時代理留後。。,。
然而,現在還不清楚的因素,就是陛下有沒有作出決斷。。,。薛放,即德宗朝福建觀察使幕僚薛戎的弟弟;丁公著是蘇州人。。,。;朝廷得知此事,大爲驚恐,便增兵駐守陝州。。,。六年(丙寅、846) 六年(丙寅,公元846年) [1]春,二月,庚辰,以夏州節度使米暨爲東北道招討黨項使。。,。、範希朝以河東全軍出屯河北,耗散甚衆;锷到鎮之初,兵不滿三萬人,馬不過六百匹,歲余,兵至五萬人,馬有五千匹,器械精利,倉庫充實。。,。;
[16]冬季,十月,甲子(十八日),韋臯派遣他的節度巡官崔佐時攜帶诏書前往雲南,並且親自用絲織品寫成文書來答複雲南王。。,。所以劉晏掌理財務,以關心民間疾苦爲先務。。,。張延賞知道劉玄佐難以任用,便上奏將河湟事宜交托李抱真,李抱真也堅決推辭。。,。”崔群說:“翰林學士的任何行爲都是要成爲慣例的。。。自今每除五品以上清望官及郎官、禦史、刺史,令舉一人自代,觀其所舉,以行殿最。。,。、 [23]裴度經過襄城南面的白草原時,淮西軍派出骁勇的騎兵七百人前來截擊他。。,。
” [10]丙申,李光顔奏敗淮西兵于時曲。。,。當時,幽州和鎮州派兵攻打棣州,薛平派大將李叔佐率兵救援。。,。 [1]春季,正月,甲午(初六),唐文帝賜昭義節度使劉從谏兼任同平章事的榮譽職務,讓他返回本鎮。。,。 仇士良等人命令左、右神策軍副使劉泰倫、魏仲卿等各率禁兵五百人,持刀露刃從紫宸殿沖出討伐賊黨。。,。、
與安王溶皆素爲上所厚,異于諸王。。,。時牛昭容輩以廣陵王淳英睿,惡之;不複請,書紙爲“立嫡以長”字呈上;上颔之。。,。; 當初,四鎮、北庭的軍隊遠途奔赴中原,解救朝廷的危難,長久客居他鄉,多次遷移駐地,四鎮的軍隊曆經汴州、虢州、鳳翔,北庭的軍隊曆經懷州、绛州、州,然後到達州,軍隊頗爲辛勞疲憊。。,。、
吐蕃因葛祿,白服之衆以攻北庭,回鹘大相颉幹迦斯將兵救之。。,。事情敗露,丙申(二十七日),德宗將黎幹、劉忠翼一起削除名籍流放邊地,他們到藍田時,又將他們賜死。。,。、因而,官軍尚未凱旋班師,而軍將的官品已經很高,他們朝思暮想的高官厚祿和田地住宅、金銀財寶,甚至子孫的官爵都得到滿足,誰還再肯出生入死爲朝廷效力!這是朝廷賞賜太濫的過失,也是軍隊出征敗北的第三條原因;軍將出征失利後,死傷大批士卒,丟失重要的城市,但一旦逃回京城,卻僅僅貶爲州刺史了事。。,。;!、
丁醜(初四),德宗加任李晟爲神策行營節度使。。,。他禁止人們隨便進入吐蕃的疆境,同時逐漸購買耕牛,鑄造農用器具,以便供給不能自己備辦耕牛與農具的農民,結果增墾田地數十萬畝。。,。
九月,丁亥(初一),德宗頒诏命令十六衛各自設置上將軍,以表示對功臣的恩寵。。,。 [3]丁卯,嶺南奏黃洞蠻寇欽州,殺將吏。。,。孔巢父生性能言善辯,來到魏州後,他當著田悅部衆的面向他陳述叛逆朝廷招禍和順承朝廷得福的道理,田悅及其將士都很高興。。,。中使第二次前來,許孟容說:“我不肯接受诏命,該當死罪。。,。劉從一到蕭複處說“馬欽緒傳達聖旨,讓我與你計議早晨所講的事情,立即奏上實行,不要讓李勉、盧翰知道,請問那是什麽事情?”蕭複說:“唐堯、虞舜掌握升降百官的尺度,朝中的執政大臣與各地的封疆大吏全都協調一致。。,。?、
臣又從容問雲:‘回日,或聖旨顧問事之可否,決定何如?’懷光已肆輕言,不可中變,遂雲:‘恩命許去,事亦無妨。。,。?武宗問李德裕:“回鹘沒斯等人請求投降,你能保證他們守信用嗎?”李德裕回答說:“對于朝廷百官是否每個人都講信用,我都不敢保證,何況對幾千裏之外的戎狄呢!不過,要說沒斯等人是回鹘的叛將,則恐怕不妥。。,。?!
此一人不可相蹑而來,來則吾不得入陝矣。。,。 [20]壬戌,以汴西運使崔縱兼魏州四節度都糧料使。。,。緒懼,登城而立,大呼謂衆曰:“緒,先相公之子,諸君受先相公恩,若能立緒,兵馬使賞缗錢二千,大將半之,下至士卒,人賞百缗,竭公私之貨,五日取辦。。,。如今吐蕃將相以下官員前來的有二十一人,渾侍中曾經與他們一起討伐朱,知道他們是講究忠信的。。,。”又曰:“中人以上,叠有所長,苟區別得宜,付授當器,各適其性,各宣其能,及乎合以成功,亦與全才無異。。,。