其家臨荊溪，常于門前，以物遮護溪水，不曾穢汙。。，。"遂令主事僧入寢所，讀壁上所題處，無不嗟歎。。，。"後來由于崔造的舅舅源休給叛逆朱泚做宰相，怕受牽連，心情憂悶，宰相府的公文到了，他更加驚憂。。，。

我想放他出去，又怕被他殺害的冤魂不同意。。，。時村人出田采桑，男女甚衆，皆見兒在耕田中啼泣，四方馳走，皆相謂曰："此兒狂耶？旦來如此，遊戲不息。。，。？父親見了很生氣，幸靈卻說："萬物生長于天地之間，各得其意，牛剛才吃莊稼，憑什麽去趕它？"父親憤怒地說："即使像你說的那樣，還用去整理被踏壞的稻子幹啥？"幸靈說："這踏壞的稻子也應該終其性命呀，怎麽能見它們受傷而不管呢？"當時，順陽人樊長賓是建昌縣令，他征發百姓制作官船，命令每人做一雙船槳。。，。？象法師您這樣的見解，真稱得上是理解透徹、融會貫通，可以與您談論天與人之間的種種事情了"　　法度　　釋法度，黃龍人也。。，。、康成就默念金剛經，結果，箭都沒有傷著他。。，。"劉邈之叫左右的人安排飯菜于客房。。。

"一天晚上突然來了個梵僧，推門進屋道："和尚，速速去作道場！"玄覽說："凡屬有所作爲的事情，我是輕易不做的。。，。！忽有白氣，去地十丈許，莽因射之，若有所中，灑血布地。。，。"說完，此塔頓時射出五色光芒，照耀著整個殿堂及佛寺。。，。行五十裏許，至一府舍，舍中官長大驚雲："何以誤將此小兒來？即宜遣還。。，。？

明抄本作出《冥祥記》）　　晉朝的窦傅，是河內人。。，。自從犧軒氏以後，就有各種原因頻繁地互相殺伐，虛華不實，囂鬧澆薄，淫于禮儀，亂于音樂，世俗澆離虛僞，淳樸自然之風氣喪失了。。，。僧因設松柏末，以供食之，謂法義曰："貧道久不欲外人知，檀越出，慎勿言相見，因爲說俗人多罪累，死皆惡道，志心忏悔，可以滅之。。，。官乃擒都虞候，系而诘之，所占一詞不謬，乃誅之。。，。"窦凝雖然沒有把害死小妾的事告訴崔氏，但自己心裏卻很恐懼。。，。

曾經有一天，和許多遊客們在桑乾赤欄橋的旁邊釣魚，自己把酒灑在地上說："我如果有幽州節制官的緣份，就應釣個大魚上來。。，。到了元興年間，普天大旱，謝盛和同路的幾個人步行走到湖中，只見當年叉死蛟龍的叉子還在地上，就拾起來說："這是我的叉子。。，。鬼王說道："快拿過去，賜給他們！"官吏們個個禮拜致謝，相視大笑起來，嘴巴裂到了耳朵。。，。！三年以後，陳甲與同鄉在一起打獵，到了從前看見大蛇的地方，就對同鄉說："三年前我在這兒殺了一條大蛇。。，。