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  陳文達  唐陳文達,梓州郪縣人。。

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于是被郡守知道了,郡守就把劉自然的妻子和孩子叫來辨認。。,。說:"我要在地下告他,不能讓我醉了。。,。托于親丈人省郎殷君宅,爲殷氏賤厭,近至不容。。,。四足白,腰背鹿革囊,顔甚悅怿,旨趣非凡。。,。至宋永初三年,微年八十三,疾笃,語弟雲:"吾齒盡矣,可試啓此囊。。,。

是知園明真往,死而不亡,或來或去,得火自在者,信有之矣。。,。欲于洛陽立寺,值劉曜寇斥洛台,帝京擾亂,澄立寺之志遂不果。。,。居士(居士原作且,據明抄本改)曰:"某苟大妄,安敢複來?請入戶視之。。,。?  武攸甯  唐建昌王武攸甯,任(明抄本"任"作"別"。。,。離開旅店十多裏,五戒忽然從袖子裏拔出一把兩刃刀刺殺昙暢,那奴仆跳下馬鑽進草地跑了。。,。後來孝和做了皇帝,果然在上陽(意照八方)宮囚禁了武則天。。,。

"此子至春,應舉不捷,卻歸至鄭州,還過母莊。。,。師嘗雲:"侍郎前身曾經打殺兩人,今被谪罪,所以十年左降。。,。中宗皇帝十分高興,特頒诏令賜給他所修建的寺廟一塊匾額,命名該寺爲臨淮寺。。,。坐事被系,宣禮憂迫,唯至心念經,枷鎖一旦自脫。。,。

"仆人應諾之後就走了,過了不長時間他就回來了,跟盧鈞說:"房子已經借到了,請郎官去檢閱一下。。,。'秀支替戾岡'是個'出'字,'仆谷'是劉曜的胡位,'劬禿當'是個'捉'字,這句羯語是說,軍隊出擊能捉到劉曜。。,。仰視之,見一神人,長丈余,儀質非常,出自西階,直至察前,右拉其肩,左捩其首,面正當背。。,。

張取草一掬,再三揉之,悉成燈蛾飛去。。,。吾與汝父幼少有舊,見汝依然,可隨我共("今得"下二十二字據明抄本補。。,。瓊回去後將符貼在門上,到一更天,聽到有大的物體撞擊之聲,像大冰塊落地一樣,他便舉著蠟燭去照,原來是一只大鼍在地上翻滾,折騰一會兒就死了,貼在門上的符也立即不見了,女兒也像睡醒一樣明白過來,嚇得直哭。。,。(出《宣室志》)  唐朝有個僧師叫夜光的人,家在薊門。。,。有小僧者,自外後至,以無坐所。。,。

默默走回自己房裏,對弟子法祚說:"戊申年禍亂興起,己酉年石氏就會滅亡,我要在末亂之前,先從化(死)了。。,。北齊神武皇帝因爲制約不住他,流言不斷出現,擔心民情浮動,便以妖言惑衆的罪名殺害他。。,。長慶初,常持金剛經一卷隨身,到處焚香拜禮。。,。(出《稽神錄》)  張武原先是廬江道中一個鎮的副將,他把幫助出門在外的行旅之人看成一件大事。。,。正要賣掉,看見何老走來,非常害怕。。,。嘉會也就告辭,又令二個童子送他。。,。

  尉遲敬德  隋末,有書生居太原,苦于家貧,以教授爲業。。,。"應許之,往精舍中,見竺昙铠,謂曰:"佛如愈病之藥,見藥不服,雖事無益。。,。  李客  李客者,不言其名,常披蓑戴笠,系一布囊,在城中賣殺鼠藥,以一木鼠記。。,。初其母孕,數月産一虎,棄于江中;複孕,數月産一巨鼈,又棄之;又孕,數月産一夜叉,長尺余,棄之;複孕,數月而産燕奴,眉目耳鼻口一一皆具,自項已下,其身如斷瓠。。,。;又謂崔曰:"到虔州後,須經大段驚懼,即必得入京也。。,。襄陽有一個客僧,不守佛教的戒規,又喝酒又吃肉,身體很肥胖,與人交際也不選擇對象,什麽人都跟他來往。。,。

公诘之,具以蔔者語告公,公于馬上笑,爲發巾笥。。,。凡是聽到有什麽集會、祭典、婚喪、嫁娶之類的宴席,或者是年輕人狐朋狗黨所聚樂吃喝的場合,沒有他不在場的。。,。、她的女兒嫁給了回龍村一個叫來阿照的人。。。"崔诘曰:"以時以事,必合得時。。,。(出《稽神錄》)  唐朝中和末年,有個李生要到西安去參加明經科目的科舉考試,途中遇見一個道士與他一同趕路一起住宿,相處多日,兩人說得很投機。。,。後來安石因犯法被貶到蒲州,在太極元年八月死了。。,。

那人沒辦法,告訴一個官吏,把韋泛帶到另一個院落,讓韋泛站在門邊。。,。裏人有年八十余者雲:"照師居此六十載,其容狀無少異幹昔時,但不知其甲子?"後有陳廣者,由孝廉科爲武陵官。。,。?

"子牟則說:"我的這支笛子乃是先帝所賜給的,神鬼所有的奇異之物我不知道是什麽樣子,但我知道這支笛子在樂器之中算是至寶,有生以來我所見到的樂器僅僅超過一萬種,但沒有什麽能比上這支笛子的。。,。劉璠將死時對監刑官說:"你替我告訴我的兒子,多准備些紙筆放到我的棺木裏,我一定要告他。。,。(出《搜神記》)  南朝宋國元嘉年間,廣州有三個人一起到山上去伐木。。,。穆懼不自得,潛衣白衫,詣興趙王生蔔,與之束素,王謝曰:"勞致重幣,爲公夜蓍占之。。,。

比如五戒之中,每戒有五神,五戒便有二十五神,一戒破了五神便走了,其余二十神仍然存在。。,。將暮,有漁人語德璘曰:"向者賈客巨舟,已全家殁于洞庭耳。。,。既悶甚,擲之于潭心,遂移釣于別浦,亦無所得。。,。

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