七年四月辛亥朔，日有蝕之，在嘴觿，爲葆旅，主收斂。。，。針灸有分寸，日期有沖破，加上內心恐懼，再加小心診斷，臣用心尚且不能一心一意，對治病怎麽有好處呢？這是他們沒有治愈的原因。。，。？牟長的祖先封在牟地，春秋末年，封國被滅，就以牟作爲姓氏。。，。他們生活在河池，又叫仇池，方圓有一百頃，四面陡峭險絕。。，。正月甲子若丙子爲吉日，可加元服，儀從《冠禮》。。，。百官受奉例：大將軍、三公奉，月三百五十斛。。，。、

杜季貢率領人馬假裝逃走，玺馬鈞命令仲光、杜恢、盛包等人收割羌人的莊稼，仲光等人違背司馬鈞的節制調度，部隊分散深入，羌人因此設埋伏攔腰攻打他們。。，。、所著賊、論、诔、哀辭、雜文，凡十六篇。。，。、安帝延光三年，濟南言黃龍見曆城，琅邪言黃龍見諸。。，。他從小治《公羊嚴氏春秋》，周澤隱居教學，弟子經常有幾百人。。，。涿鞑痛恨前王尉卑大出賣自己，因此反叛，攻打尉卑大，俘獲了他的妻子和孩子。。，。”靈帝熹平三年，右校別作中有兩樗樹，皆高四尺所，其一株宿夕暴長，長丈余，大一圍，作胡人狀，頭目鬓須發備具。。，。

一、十、百、千、萬，是共同使用的數量單位；律、度、量、衡、曆，又構成各自的度量標准。。，。；、丘就卻八十多歲時死亡，他的兒子間膏珍繼承王位。。，。王莽末，郡賊入汝陽城，嘉從太守何敞討賊，敞爲流矢所中，郡兵奔北，賊圍繞數十重，白刃交集，嘉乃擁敞，以身扞之。。，。下設尉一名，掌管兵士禁令，防備盜賊，景帝改稱都尉。。，。

營室，天子之常宮；離宮，妃後之所居。。，。；永康元年十月壬戌，南宮平城門內屋自壞。。，。至永平五年，官曆署七月十六日月食。。，。年九歲，失母，思慕憔悴，殆不免喪，鄉人稱其至孝。。，。

其君長歲出賦二千一十六錢，三歲一出義賦千八百錢。。，。于是在上谷的窖城開始再次設立烏桓校尉，開設武將府，同時統領鮮卑。。，。是時，大將軍梁商父子秉勢，故太白常晝見也。。，。體恤百姓，救濟急需，即使是完整的郡和許多縣尚且放棄，何況邊關外面從未成爲百姓居住的地方呢！守衛邊境的辦法，李牧擅長這方面的謀略；守保邊關的見解，嚴尤說出了其中關鍵。。，。；！正好侍禦史賈昌出使在日南，他隨即與州郡合力征討賊寇，戰況不利，接著被蠻夷攻打。。，。”孟節能含棗核，不食可至五年十年。。，。

准，四尺六寸萬五千一百四十二。。，。單于遣萬騎擊之，見比衆盛，不敢進而還。。，。案雲台之災自上起，榱題數百，同時並然，若就縣華镫，其日燒盡，延及白虎、威興門、尚書、符節、蘭台。。，。、又發積射士三千人，馬三千匹，詣度遼營屯守。。，。公卿以下子弟凡三百人，皆素帻委貌冠，衣素裳。。，。

《禹貢》所說的雍州地區，土地屬于上等，而且幾千裏都是肥沃的田野，糧食莊稼豐盛積余，又有龜茲的鹽池給百姓好處。。，。研究曆術的學者用算術來描述它們的運動，使得他們的推算結果與當時天體的實際運動相符合而已。。，。黃河、湟水一帶缺少五谷，禽獸很多，羌人以打獵爲業。。，。、議郎蔡邕議曰：《書》戒猾夏，《易》伐鬼方，周有猃狁、蠻荊之師，漢有阗顔、瀚海之事。。，。、及郡國上計，匡四方來，亦屬焉。。，。

舞者抖動纖弱的腰肢回環萦繞啊，就像繁茂的綠樹垂下枝幹；迅速飄過又輕盈逝去啊，好似鸾烏飛上河漢。。，。；所以說“智識能達到但不能用仁愛去守住它，即使得到了，也一定要失去”。。，。建武中，範升傳《孟氏易》，以授楊政，而陳元、鄭衆皆傳《費氏易》，其後馬融亦爲其傳。。，。、上天憤怒到極點，已有十多年了，所以天上連年出現日食，地上發生地震，目的是爲了告誡皇帝，想使皇帝覺悟過來，殺掉壞人。。，。西漢初年設立諸王，是沿襲項羽分封諸王的制度，轄地廣大，甚至達到方圓千裏。。，。至于孝武皇帝，施政的好壞，漢的史書上寫得明明白白，像日月一樣顯赫。。，。

學生驚歎信服，于是回來修完學業。。，。《前書》魯高堂生，漢興傳《禮》十七篇。。，。漢成帝時，中壘校尉劉向，擴充《洪範》中關于災異的記載，作五紀皇極之論，來檢驗過去發生的事情。。，。後來長安之亂時，書籍一時問全被焚毀，都蕩然無存了。。，。冬至日太陽在鬥宿十九又四分之一度。。。

清淨無欲，專心經書，方其講問，乃不食終日。。，。周公攝政六年，訂立禮儀，制作音樂，天下太平，越裳國使者騎著三只象經輾轉翻譯前來進獻白色的野雞，說：“道路遷遠，山川阻隔，音訊使者不通，所以輾轉翻譯前來朝見。。，。”這樣，天地形成之初，人和萬物就出現了，算術的方法也就産生了。。，。