袁公處窦氏專權之時，對朝廷竭盡全力，引導禮義正確匡正，可以說是王臣之功業。。，。奸惡陰險追求權勢之人，實在不可以去親近他們。。，。所舉吏多官至九卿、二千石，當時人都認爲他知人。。，。、陛下功德超過天地，恩情重于父母，的確不是臣粉身碎骨，全宗族消亡，所能報答陛下萬分之一功德的。。，。

李催等又來攻戰，楊奉等大敗，死的人比在束澗時還多。。，。遂超大河，跨北嶽，立號高邑，建都河洛。。，。或辇賄而違車兮，孕行産而爲對。。，。段穎禀性輕率果敢，考慮到勝敗難以永保不變，應該用恩德來招降羌人，這樣可以永不後悔。。，。”《孝經》曰：“安上治民，莫善于禮。。，。丞掾都不同意這樣做，锺離意說：“罪名由我承擔，絕不連累你們。。，。

何意奄然迷沈，墮賢哲之操，積怨肆忿，取破家之禍！翹企延頸，待望仇敵，委慈親于虎狼之牙，以逞一朝之志，豈不痛哉！若乃天啓尊心，革圖易慮，則我將軍鋪匐悲號于將軍股掌之上，配等亦當敷躬布體以聽斧锧之刑。。，。！其大聲者稱雷公，騎白馬者爲張白騎，輕便者言飛燕，多髭者號于氐根，大眼者爲大目，如此稱號，各有所因。。，。

春秋末年世風輕浮多詐，仁義道德衰敗，但還藉著仁德名義來擴充自己實力，靠著忠義的旗號來建立自己的功業。。，。沮授謊：“如果實力能夠保存，那麽威勢無處不到；一旦實力被消滅，連自身也不能保全。。，。；桓帝欲褒崇大將軍梁冀，使中朝二千石以上會議其禮。。，。

今年九月天空雲氣濃盛覆蓋，五位四候接連失去正氣，這相互證明了。。，。唉!不知來世聖人挽救這種情形，將采用什麽樣的方法?又不知上天如果使此氣數完結，又想到何處去呢?《損益篇》：行爲對時事有利，制度對事物方便，這樣的事情可以去做。。，。後褒坐事左轉高唐令，臨去，握倫臂訣曰：“恨相知晚。。，。是以來儀集羽族于觀魏，肉角馴毛宗于外囿，擾缁文皓質于郊，升黃晖采鱗于沼，甘露宵零于豐草，三足軒翥于茂樹。。，。

考查《春秋谶》說：“天降霓，天下怨恨，海內動亂。。，。另外，囚徒積存獄中不少，很多人死于獄中，這也幹犯和氣，招致災變。。，。鎮弟子禧，少明習家業，兼好儒學，有名譽，延熹中亦爲廷尉。。，。政令垢玩，上下怠懈，風俗凋敝，人庶巧僞，百姓囂然，鹹複思中興之救矣。。，。扶風人孟佗，資産饒贍，與奴朋結，傾谒饋問，無所遺愛。。，。幸二八之遻虞兮，喜傅說之生殷；尚前良之遺風兮，恫後辰而無及。。，。；

臣劉暢以骨肉近親，擾亂聖化，玷汙清流，既已生還，實在沒臉以行凶作惡之行徑再居大宮，食邑大國，擴張官屬，收藏財物。。，。俊曰：“小損當大益，初貧後富，必然理也。。，。

靈帝發怒責備張讓，張讓叩頭認錯，到底役能治張讓的罪。。，。建武初，朝廷多薦言之者，幽州刺史又舉篆賢良。。，。厥道至乎經緯乾坤，出入三光，外運混元，內浸豪芒，性類循理，品物鹹亨，其已久矣。。，。殊方別區，界絕而不鄰，自孝武所不能征，孝宣所不能臣，莫不陸詟水果，奔走而來賓。。，。由此年輕的知名人士沒有不向往他的。。。”時，三公每缺，議者歸之，累見征命，遂不起，閉門懸車，棲遲養老。。，。

兄既早沒，一子爲嗣，如令死者傷其滅絕，願殺身代之。。，。窦武不接受诏書，騎馬奔到步兵營，與實紹一起射死下诏的使者。。，。”主人之辭未終，西都賓矍然失容，逡巡降價，惵然意下，捧手欲辭。。，。又婦人不制作酒食，養蠶織布，卻學習巫祝，敲鼓跳舞事奉神鬼，以此欺騙小民，蒙騙百姓妻女。。，。

劉表身高有八尺多，容貌溫和，體態魁梧。。，。防以《五經》久遠，聖意難明，宜爲章句，以悟後學。。，。初，瑗兄章爲州人所殺，瑗手刃報仇，因亡命。。，。