有水碾，碾上柱去水五六尺，一柱將壞，已易之，家人取充樵。。，。（出《報應記》）　　于李回考進士，唐朝元和八年，應舉落第而回。。，。（出《廣古今五行記》）　　後魏肅宗熙平二年的時候，並州祁縣人韓僧真的女兒，從她母親的右肋下生出來，胡太後就叫人把她送到了宮庭中宮嫔居住的地方撫養。。，。"當上南台還沒等坐穩，就起身告辭了，石邃極力挽留也沒留住，原來的預謀只好作罷。。，。因此肅宗和張說的兒子張均、張垍，就象親戚兄弟一樣。。，。、剛齋戒了三天，晚上，看見一個人，面容衣服不一般，一直來拿香爐而去。。，。

杜某就打聽那傷痕是怎麽來的，那客僧很長時間才痛苦淒慘的說：我家住在大梁，有父母兄嫂。。，。其中有一個人叫方蘭荪，美麗非凡，而且那風骨姿態很不象平常家庭出身的人。。，。家爲設齋，妻哭畢，獨歎于靈前曰："君平生以剛直稱，今枉死逾年，精魄何寂然耶。。，。

好象有憂愁積壓了很久似的，長呼短歎往返在門窗間。。，。則視所爲精妙，锱铢無失，衆共驚駭。。，。"法義白僧曰："日既不多，後來恐不見師，請即往隨師。。，。因此可以知道，玄宗是應了上蒼的旨意，來統治國家時間很長，難道是沒有根據的嗎？　　喬琳　　喬琳以天寶元年冬，自太原赴舉。。，。？　　吳可久　　吳可久，越人，唐元和十五年居長安，奉摩尼教。。，。跟隨他的人就打聽那裏的鄰居，鄰居告訴說："這是一個空房子，很久就沒有人居住了。。，。

何敞就派人去抓龔壽，拷問之後全部供認，又到廣信縣核對，同蘇娥說的相同。。，。他擅長風角推步的奇異法術，自己說將來一定死在兵器之下。。，。　　雞卵　　唐敬宗皇帝禦曆，以天下無事。。，。思元一向不吃酒肉，這次死而複生之後，幹脆不沾腥葷，永遠吃素，他全家人也都中午後忌食。。，。"和尚用杖打他一下，不覺地叫出聲來，才活了。。，。謂李公曰："慎勿多言，領取十年宰相。。，。

"鬼王說："追拿寺主！"階下差吏說道："寺主做的功德很多，不能捉拿。。，。！洲上有山，山甚高大，入山采薪，見有人于路，靈期乃將數人隨路告乞。。，。"又進決六十，流崖州，上禦筆書令與一官，遂遠貶。。，。又與彥文俱至建業，時陳氏已亡。。，。"大家說："我們要見一見，怎麽樣？"貧士說："也不難。。，。？

及姚苌僭有關中，亦挹其高名，虛心要請。。，。令向彼土，道由郎州過，大小不算，三千余裏，方達西洱河。。，。況所見複肖夢中，則取之，如法以點，應手清涼，頓減酸疼。。，。"釣人乃放之，謂應曰："但畏後人複取汝耳。。，。

前後不定，或在殷末，或在魯莊，俱在大千之中。。，。"生曰："夫治生亂，亂生治，今古不能易也。。，。至明，有敕以禁兵將爲賊境觀察使，其人與殷友善，馳扣殷氏之門。。，。嶽州刺史丞相弘農公因目睹了這一事，才講敘這件事。。，。

等到天亮一看，原來是續生，只見他拂去身上的灰就出來了，後來，不知續生到什麽地方去了。。，。人問得應否？曰："未！"尋又張利貞主郡，卒于城中。。，。？！元帝以法和爲郢州刺史，法和不稱臣，其啓文印名上自稱居士。。，。"質曰："何計可免？"曰："今無計矣。。。？

你所問的高四台，它本是迦葉佛在這裏舉行第三次法會，講說佛法度脫人的地方，到了周穆王時，文殊與目連前來教化，穆王聽從他們教化，他們就是列子所說的"化人"。。，。"于是李琚醒來，看見觀音菩薩出現在頭邊站著笑，這才立刻清醒了。。，。時同宿三衛子，披持弓箭，乘馬趁四十余裏，以弓箭擬之，即下騾乞死。。，。南平城羊刺無葉，其蜜色明白而味甘，鹽城羊刺葉大，其蜜色青而味薄。。，。其日黃昏後，忽朗然徹視，遙見西方有三人行，長可二丈。。，。鵬舉的父親曾作過一個夢，在夢中他要出門，出去後看見一個大碑，說是宰相碑，已經被作者填上了金字，碑文和末尾寫了很多姓名。。，。

她的弟弟起初很害怕，後來才問它，答道："我活著的時候在寺中偷著吃過肉，犯了這等大罪而遭受痛苦的拆磨。。，。"老頭又指著一塊空地說："此地可以建一座亭台。。。　　懶殘　　懶殘者，唐天寶初衡嶽寺執役僧也。。，。及開之，知非也，唯得絹兩疋耳。。，。

（出《郭頌世語》，明抄本"頌"作"頒"）　　晉武帝太康七年，在郊壇下有一條白狗，高三尺，毛色光亮鮮明。。，。（出《酉陽雜俎》）　　唐永泰初年，豐州烽子晚上出去，被黨項人抓到西蕃養馬。。，。先民有言：'不曰敬乎？幽而不改；不曰慎乎？獨而不怠。。。；？其與遊徒，利于酒炙，其實蔑視之也。。，。"又曰："所生子後五歲，當以金瘡死。。，。"延貴在那裏呆了很長時間，又問他有沒有需要的東西。。，。