其俗氏族無定，或以父名母姓爲種號。。，。至四年三月，天子乃爲英設壇席，令公車令導，尚書奉引，賜幾杖，待以師傅之禮，延問得失。。，。武庫，是宮禁中收藏兵器的地方。。，。送神完了，把祭品在壇南巳地焚燒。。，。又陳留陳弇，字叔明，亦受《歐陽尚書》于司徒丁鴻，仕爲蕲長。。，。

”勇武的騎卒和虎贲害怕驚動皇帝，舉起弓要射他，他仍然不肯離開；旄頭騎兵又用戟刺楊政，楊政胸部受傷，還是不退。。，。；那些自有列傳的人，就不同時記述了。。，。初歲盡詣京都奏事，中興但因計吏。。，。北部的奠鞑骨都侯與右骨都侯率領三萬多部衆前來投奔南單于，南單于再次派使者到朝廷，以藩國之禮稱臣，獻上國內的珍寶，請求派使者督察保謹，派兒子到朝廷侍奉，締結從前的盟約。。，。

黃巾已經興起，盜賊紛擾動亂，郎中中山人張鈞上書說：“臣私意認爲張角所以能夠拉起隊伍作亂，許許多多的人所以高興地歸順張角的原因，都由于十常侍大都讓他們的父親兄弟子侄、有婚姻關系的親戚、賓客主管州郡，這些人壟斷財貨，謀取利益，侵害掠奪百姓，而百姓的冤屈無從上告申訴，所以商量做違法的事情，聚在一起做盜賊。。，。、趨向和舍棄、行走和止息，也是人的巢穴。。，。、織女，天之真女，流星出之，女主憂。。，。推諸上水漏刻：以百乘其小余，滿其法得一刻；不滿法什之，滿法得一分。。，。；八年十月壬寅晦，日有蝕之，既，在鬥十一度。。，。

章和元年，鮮卑入左地擊北匈奴，大破之，斬優留單于，取其匈奴皮而還。。，。隘僮屍逐侯千單于適，永平二年立焉單于。。，。天道參差不齊，必有余，余又有長短，不可以等齊。。，。

滇吾遠遠地退走了，剩下的人全部散去或投降，朝廷將七千羌人遷到三輔安置。。，。永元元年，車騎將軍窦憲，複請毅爲主記室，崔骃爲主簿。。，。二年正月，北匈奴大人車利、涿兵等亡來入塞，凡七十三輩。。，。、十三年十一月乙醜，軒轅第四星間有小客星，色青黃。。，。）二十一城，戶四十萬六千四百九十六，口百六十六萬八千九百六。。，。後來他再次受皇帝召見，戴憑道歉說：“臣沒有正直的品節，卻有狂悖無知的言論，不能以死規谏，苟且偷生，實在愧對聖明的皇朝。。，。

海中善使人思土戀慕，數有死亡者。。，。及明、章、和三世，皆保塞無事。。，。、十七年二月乙未月終日，日食，當時太陽運行至胃宿九度處。。，。

一夜二日，皆謂已死，發船視之，就方張眼大罵曰：“何不益火，而使滅絕！”又複燒地，以大針刺指爪中，使以把土，爪悉{惰土}落。。，。！同郡的田弱薦舉法真說：“隱士法真，兼通《詩》、《書》、《禮》、《樂》，學識窮盡典籍深奧，隱居而性情恬淡，快樂而忘記憂愁，准備追蹤老子高潔的事迹，不肯屈從于朝廷黑色和淺紅色布帛的聘禮。。，。、他們常常聚在一起生活，城邑分布在溪水山谷地帶。。，。在祭祀天地、五郊祭、明堂祭時，跳《育命舞》的樂人戴它。。，。、長自爲博士及在河內，諸生講學者常有千余人，著錄前後萬人。。，。

大予具樂器，夏赤冬黑，列前殿之前西上，鍾爲端。。，。複順，八十六日，行六度，在日前十五度有奇，而夕伏西方。。，。其它部族大的有幾萬人，小的幾千人，他們互相抄掠侵犯，強盛和衰敗變化無常。。，。又先儒言：瑞興非時，則爲妖孽。。，。勝有厥疾不笃，群臣鹹欲立之，太後以前既不立勝，遂更立清河王子，是爲安帝。。，。

．比立爲單于九年以後逝世，中郎將段郴率領部隊前往吊唁，用酒和米祭奠，分派兵力護衛南匈奴。。，。雖然這些國家各有些差異，但都打著身毒的名稱，這時候他們都屬于月氏管轄。。，。至于傾沒疆垂，喪師敗將者，不出時歲，卒能開四夷之境，款殊俗之附。。，。二年，又撤銷在伊晉的屯田，匈奴趁機派兵把守伊吾的地盤。。，。

旋轅兼道，渴于言侍，沐浴晨興，昧旦守門，實望仁君，昭其懸遲。。，。皇帝雖然沒赦免歐陽歙，但召見了高獲。。，。

冬，武陵蠻六千余人寇江陵，荊州刺史劉度、谒者馬睦、南郡太守李肅皆奔走。。，。、有功曹史，負責選任郡吏記錄功績。。，。羌無弋爰劍者，秦厲公時爲秦所拘執，以爲奴隸。。，。