（出《水經》）　　王次仲是上郡人，少年時就有不同于別人的志向，把倉颉的舊文字改變爲現今的隸書。。，。久之，村人爲掘深數丈，見牝狐死穴中，衣服脫卸如蛻，（"服脫卸如蛻"五字原空缺，據許本、黃本補。。，。、七人乃共勸酒一杯，謂秘曰："天地間人與萬物，皆不可測，慎勿輕之。。，。　　王義方　　唐前禦史王義方黜萊州司戶參軍，去官歸魏州，以講授爲業。。，。

鄭子連呼前迫，方背立，以扇障其後曰："公知之，何相近焉？"鄭子曰："雖知之，何患？"對曰："事可愧恥，難施面目。。，。？後來一個多月，梁生的父親死了。。，。人有謂曰："南人傳此膏不可持以北，而公持去。。，。後來有個人到泉州來，能傳遞這些字，就把字抄下來帶到東京洛陽。。，。

鬼王判官數人，都是生時友好，見面時都恍恍惚惚不能敘說舊事。。，。食者令人不逢妖邪之氣，及盅毒之類。。，。

小兒暫出，老人醉，吐人之爪發等，昌甚惡之。。，。朝日，命家童窮其迹，不能得焉。。，。過了七天，忽然不知怎麽回事他自己又站了起來，只覺得胪骨稍有些硬，咽喉比過去強直，而遭刀砍的地方很癢。。，。後來，郭元振跟著打柴的隨便走走，發現一棵大樹上有白木耳，有幾鬥那麽大，那上面有他題寫的那兩句詩。。，。古老相傳雲，昔有開者，見銅人數十枚，張目視。。，。言'壞者合郎'，即王承檢小字也。。，。

二十多天以後，又來到妻子的娘家。。，。每秋風搖落，常有草木之葉，飄于其上。。，。前有大殿，珍寶周飾，精光耀目，金玉爲床。。，。

逡巡，聞房內語笑甚歡，不成寢，執弓矢于黑處，以伺其出。。，。其亞處也，常有八萬二千戶修之。。，。有一種樹像槐而葉細小，當地人叫它玉樹。。，。于是就讓人取來了一只"鎮國碗"。。。

在舌頭上面有一塊死人的頭骨，內含一枚古錢。。，。在前邊五裏的地方有一個壞墳墓，絹就在那墓中。。，。

後來便經常在夜裏去探察，一天夜裏，看見有四只大鵝從墳墓中出來吃莊稼，前去追趕便又回到墓中。。，。自審死日，戒弟子曰："氣絕便殡，勿令狗見我屍也。。，。到了中午，果然雷雨交加，一聲霹雳響過後，香客們走出寺廟觀看，見他們的驢馬數百匹尾巴全都結到了一起。。，。

道路被夾在溪谷中，這類情形特別多，哪有什麽毒蛇盤繞香檀樹的事！他又向西看那志公和尚的影像。。，。！"（出《冥祥記》）　　雍州醴泉縣人楊師操，唐貞觀年間，任藍田縣尉。。，。（出《嶺表錄異》）　　溫媪，是康州悅城縣的一個寡婦，以織布爲業。。，。久之曰："明年當得一官，無慮貧乏。。，。劉子光在山南面，見有一石人，問他說："什麽地方有水？"石人不說話。。，。？

仍謂之曰："妾是都督府孫長史女。。。回謂說曰："天贊源氏者，合窪處本高，今則窪矣；合高處本窪，今則高矣。。，。；

尋乃造紙錢等待焉，使者依期還到，士望妻亦同見之。。，。（出《酉陽雜俎》）　　築陽縣潭水中，有一孤石挺立出水面。。，。不一會兒又見那個穿繡衣的女子提筆寫了些什麽，小官吏便接到手裏走了出來，讓崔道樞看那上面寫了些什麽。。，。四川中部的彭山、漢中、邛崃、蜀郡等地絕對沒有，只是山裏的城鎮往往有這種狐狸，村裏人叫做野狗。。，。、