那些阿谀奉承者，則因公褒舉，以報私恩；有違背他們心意的，必然尋事中傷，發泄他們的忿恨。。，。；後世之人，好福卻不從根本上做起，惡禍卻不肯改弦更張。。，。不上順天心，下哺育百姓與事物，卻想憑著各人的智力，私下玩弄君王的威嚴，違背天地意願，欺騙神明。。，。

姑亦奉順敦笃，守以忠信，得之不休，不獲不吝。。，。羌平時知道他的名望，釋放了他。。，。曹操保全袁尚母親、妻子和孩子的性命，將財寶還給他們。。，。、朝廷不能討，遂就拜魯鎮夷中郎將，領漢甯太守。。，。嘗試妄論之，以爲世非胥、庭，人乘鷇飲，化迹萬肇，情故萌生。。，。、

延熹四年，桓帝立河閑孝王的兒子參戶亭侯劉博爲任城王，用來尊奉他的神靈。。，。舉中于理，則強梁褫氣；片言違正，則厮台解情。。，。；而且剛剛經過戰爭，現在又興動勞役，勞苦和怨恨一旦多了，百姓無法承受。。，。我聽說漢家是火德，政化當寬明。。，。

六月，袁紹于是發兵進入朝歌鹿腸山蒼岩谷谷口，攻打于毒。。，。袁紹摘下頭盔扔到地上，說：“大丈夫應當上前戰死，怎麽反而逃進牆裏面呢？”催促箭手競相射箭，射傷公孫瓒的不少騎兵。。，。？敞又說由曰：“劉暢宗室肺府，茅土藩臣，來吊大憂，上書須報，親在武衛，致此殘酷。。，。當時鮮卑多次侵犯邊境，朝廷诏命三公推舉威武有謀略之士，司空黃瓊推薦崔蹇，拜爲邃東太守。。，。嗟三事之我負兮，乃迫余以天威。。，。

及諸馬得罪歸國，而窦氏始貴，倫複上疏曰：臣得以空虛之質，當輔弼之任。。，。論曰：禮制有五谏，以諷谏爲上。。，。桓思皇後祖載之時，東郡有盜人妻者亡在孝中，本縣追捕，乃伏其辜。。，。李催派校尉把門，斷絕內外聯系。。，。

由此而言，聖賢之政，以刑罰爲首。。，。撫摸車箱回首望啊，心似沸水在翻騰。。，。順應天命創建漢家基業，安定本性調和心神，報答三神所賜多福，陳列仿唐堯之明文，封禅之事大而且至誠，聖皇時刻記挂在心中。。，。邕以經籍去聖久遠，文字多謬，俗儒穿鑿，疑誤後學，熹平四年，乃與五官中郎將堂谿典，光祿大夫楊賜，谏議大夫馬日磾，議郎張馴、韓說，太史令單飏等，奏求正定《六經》文字。。，。、

這時孫程等人因爲揣著奏章上殿爭功，皇上發了怒，把這批人通通改封到邊遠的地方去，並下令洛陽令趕快趕走他們。。，。安與任隗舉奏諸二千石，又它所連及貶秩免官者四十余人，窦氏大恨。。，。後來多次應三公的征召，但很快就離去了。。，。昔趙鞅興晉陽之甲，以逐君側之惡人。。，。傳說：“一定有非同一般的人，纔會有非同一般的事情；有了非同一般的事情，纔會有非同一般的功勞。。，。；兖州刺史劉岱、豫州刺史孔伯、陳留太守張邈、東郡太守瑁、廣陵太守張超等，集合義兵，共赴國難。。，。、

臣想陛下因邊境不安甯，自我檢討，宮殿牆屋傾斜，支柱而已，沒有興修建造，想讓遠近都知道政化清流，商邑那樣的莊嚴雄偉。。，。我們這些老年人遇到賢明的太守，現在聽說您將要抛下我們離去，所以來給您送行。。，。家貧爲郎，常獨直台上，無被，枕杫，食糟糠。。，。使五官中朗將持節奉策贈太傅、安樂鄉侯印绶，給東園梓器，谒者護喪事，賜冢茔于原陵，谥文恭侯，拜家一人爲郎中。。，。、

皇帝也思念舊京，于是派人懇請李催要求東歸，去了十趟纔獲准。。，。林宗起拜之曰：“卿賢乎哉！”因勸令學，卒以成德。。，。！巡以爲諸博士試甲乙科，爭弟高下，更相告言，至有行賂定蘭台漆書經字，以合其私文者，乃白帝，與諸儒共刻《五經》文于石，于是诏蔡邕等正其文字。。，。

鄯善王危急，向曹宗求救，曹宗因此請求出兵五千人攻打匈奴，雪索班之恥、，接著便再次攻取西域。。，。、應考慮《關雎》中所尋求的標准，疏遠五禁中所禁忌的。。，。

加上政令苛細嚴刻，條律禁令互相交錯，蹊徑遍布箭矢，道路充滿陷阱，一擡手就觸碰羅網，一動腳就踏上陷阱。。，。周紡爲人廉潔，沒有錢財，他經常做磚坯來維持生計。。，。至于表舉薦達，例皆門徒，及所辟召，靡非先舊。。，。靈帝即位以後，論策立皇帝之功，又封窦武爲聞喜侯；其子實機爲渭陽侯，任命爲侍中；其兄之子窦紹爲鄂侯，升任步兵校尉；窦紹的弟弟窦靖爲西鄉侯，任侍中，掌管羽林左騎。。，。；往者孝文勞謙，行過乎儉，故有遺诏以日易月。。，。