"隱居默然，心計門人無姓恒者，命求之，乃執役桓君耳。。，。少時而逝，形體柔軟，顔色不改。。，。"（出《逸史》）　　唐代元和十二年，虢州湖城小裏正吳清的妻子楊氏號監真，住在天仙鄉車谷村。。，。

第二天早晨，唐若山打開藥室一看，昨天所化的東西，光燦燦地把屋子照得通亮。。，。道陵天師之所以遍教她事情的底細和原委，是因爲夫人在世應當做女官祭酒，領職治理百姓的緣故。。，。"女酌醴飲使者曰："崔子欲歸番禺，願爲挈往。。，。到了山腳下，道路險阻，馬不能行進了，韋君就下了馬，跟著老頭走進山谷。。，。有一商客在海上遇到暴風，船隨風飄蕩，不知道會停在哪裏。。，。上述神品與妙真升天所留之物，如今存在無爲觀。。，。

玄還，以符投廟中，樹上鳥皆墮地而死。。，。進門十多步，有一個大廳堂，看見法正當廳坐著，手拿著丹砂紅筆整理文書。。，。徐福說："你能把碗中的飯吃完，我就再給你添，管你吃飽，只怕你連這小碗裏的飯都吃不完呢。。，。因敕西城王君，一一解釋以授焉。。，。世人傳說茅山是仙府，學道的人成百上千，都尊奉黃尊師，全都認爲黃尊師的德業階品很高，不久應當上天成仙。。，。傳語更無大子弟，姑即自出見郎君。。，。

（出《博異志》）　　唐真元十一年，秀才白幽求，多年赴試不第。。，。'那客人很高興，和他一起喝酒。。，。

君今夕所至，當截一柏木，長與身齊，致所臥處，以衣衾蓋之；身別處一屋，以棗木作釘子七枝，釘地依北鬥狀，仍建辰位，身居第二星下伏，當免矣。。，。；夫人平安抵達玉室之後，衆真人各自離去。。，。　　李仙人　　洛陽高五娘者，美于色，再嫁李仙人。。，。回到人間以後，把它放到渭河轉彎的地方，任憑它到什麽地方去，不要再留它。。，。

"顔真卿與陸鴻漸、徐士衡、李成矩，一共和了二十五首，互相傳遞著誇賞。。，。、莫非神仙來到人間，不想把姓名留傳在世俗間。。，。（明抄本、陳校本"窟"作"戶屈"二字，"戶"屬上爲句，"屈"屬下爲句）霄虛之靈，而詣狐鳥之俎，且阿母至誠，妙唱玄音，驗其敬勖節度，明修所奉。。，。、"司戶即市金與賢者，入弘農山中設壇場，奏章請命。。，。楊集見他老邁，就送給他酒飯，問他的姓名。。，。

原先，這呂生雖然年近六十，胡須和頭發卻是漆黑漆黑的。。，。"王君乃命侍女華散條、李明兌等，便披雲蘊，開玉笈，出《太上寶文》、《八十隱書》、《大洞真絲》、《靈書八道》、《紫度炎光》、《石精金馬》、《神真虎文》、《高仙羽玄》等經，凡三十一。。，。、昨來之日，于金橋上與兒別，賦詩，唯記兩句曰："手攀橋柱立，滴淚天河滿。。，。李西平有子四人，皆分節制，忠崇榮顯。。，。她小時候就喜歡潔素，不吃葷血。。，。

"日蝕果然出現了，跟他說的時間絲毫不差。。，。致于日中，則白氣連天；承以玉盤，則紅光照宜。。，。；五行互（互原作且，據明鈔本、陳校本改）有相勝，各有盛衰，代謝推遷，間不容息，是以生生不停，氣氣相續（續原作勝，據明鈔本、陳校本改）。。，。、有一次累極了躺在山石上，有一只老虎來舔他的額頭，他驚醒後對老虎說："如果是天帝讓你來保護我，你就留在我身邊，如果是山神讓你來考驗我的膽量，你就快滾吧！"老虎就跑掉了。。，。！