當時朝內大臣擔憂中常侍王甫等人專權放縱。。。桓帝永康元年正月庚寅，火星逆行進入太微垣束門，留守太微垣中，共一百零一日後出端門而去。。，。准，五尺三寸萬八千六百七十一。。，。

現在燒當羌衰敗窘困，相援的同夥失敗沮喪，親信附屬叛離，剩下能夠打仗的不過幾百人，他們逃亡流竄，速去投靠發羌。。，。自此以後烏桓人又逐漸親近歸附漢，朝廷授烏桓的部族首領戎朱魔爲親漢都尉。。，。

部下有曲，曲有軍候一人，比六百石。。，。其文的記載多不詳盡，所以擇其要點，以補續《前志》。。，。到楚恭王去世暗，子囊說：“不是這樣。。，。自此以後，月氏最爲富足強盛，各國都稱之爲貴霜王。。，。

晔著《吳越春秋》、《詩細曆神淵》。。。、太陽照下美妙的光輝，它的運行有不變的規律，日法所確立的數量含義，對該部曆法始終有效，對日法作一毫一厘的改變，長久之後也會造成千裏的誤差。。，。”《運鬥樞》說：“常占留有經典，爲曆代史官所掌握。。，。水星進入太微垣是將有大水的征兆，另一種說法是後宮有憂患之事。。，。

用這種牛的角可以制作成弓，民間稱之爲角端弓。。，。孔子想住在九夷的她方，小嫌九夷的鄙陋。。，。

妻言嘗晝行，聞雷震，仰天視而雹入其口，因吞之，遂{任女}身，十月而産，此子必有奇異，且宜長視。。，。前一年春季，白馬縣令李雲因直言勸谏被處死。。，。貧無資食，好事者更饋焉，受之取足而反其余。。，。占蔔，是先王用來判定禍福，對疑難的事情作決斷，接受神明的暗中保佑，最終知道事情未來變化的一種手段。。，。第二年春天，各郡的部隊役來得及趕到，幾千锺羌人先在冀縣西邊打敗了鄧鹭的軍隊，毅了一千多人。。，。”在此之前，靈帝立何氏爲皇後，皇後每逢齋戒，准備拜祭祖廟，就會發生變異使她無法拜祭。。，。

今旦，外白有一尉兩計吏，不道屈尊門下，更啓乃知已去。。，。博學多通，善《春秋左氏》，師傅太尉楊賜。。，。著賦、頌、碑文、薦、檄、箋、書、谒文、嘲，凡十九篇。。，。、”上天的告誡仿佛是說：抛棄賢人而任用奸惡，舊日的典章制度將置于何地？所以焚毀其台閣宮門與秘府。。，。？诏曰：“自古明王聖主，必有不賓之士。。，。裁關都尉，惟有邊境各郡全部設置都尉或屬國都尉，略轄屬縣，治理百姓與郡相同。。，。

有占辭說：“彗星掃遇天市垣，天子將有所遷移，皇帝將改易首都。。，。起初，平帝時，蜀郡人王皓擔任美陽令，王嘉擔任郎官。。，。

天子因爲國家剛剛平定，北方邊境沒有歸順，將他們的侍子全部送還，賞賜他們很多東西。。，。後代又有人在長安柬面的霸城看見，他與一位老翁一起撫摸銅人，交談說：“從見鑄造銅人到現在，已接近五百年了。。，。鄰居家的老者見梁鴻並非一般人，就一同責備這家主人，並且稱贊梁鴻德高望重。。，。延光二年七月，丹陽郡山崩四十七處。。，。兩人崇尚清貧省儉，祭神僅以東流水做酒，削桑樹皮做幹肉。。，。

原並州刺史長沙人祝良，生性非常勇猛果決，又南陽人張喬，以前在益州有打敗敵人的功績，都可以任用。。，。羌人雲爰劍初藏穴中，秦人焚之，有景象如虎，爲其蔽火，得以不死。。，。

褒揚前代所創的年代較速的曆法，把好事都歸于它；譏刺後代改制的曆法，隱瞞其應有的福澤瑞應。。，。；婆婆不答應，她就跪在地上哭著說：“家中世代遺傳道術，暴風突然出現，先吹竈上煙囪，再吹及水井，這是主做飯的婦女有災難，是妾將死的征兆。。，。于窴國，居西城，去長史所居五千三百裏，去洛陽萬一千七百裏。。，。州牧太守每次到任，都先來拜祭王喬。。，。拜谒皇太子的禮儀是：百官會合，站在自己的位置，谒者引導皇太子在禦座殿下，面向北；司空在太子西北，面向東站立。。，。；