陛下完全應該遵循繼續先帝的志向，完成他們的事業。。，。論曰：曾子說：“朝廷喪失其道，百姓早就離散違紀了。。，。

多多散發靠欺騙得來的錢財，奉獻上谄媚的言辭，輾轉相互驅使，如果沒有第五倫那樣的廉潔正直，誰能不回頭去看看呢?議論的人常常說：“長久不赦則奸軌之人更囂張而吏不能制止，應該多次寬赦有罪之人以消解散除。。，。崔瑗喜愛士，愛好賓客，佳肴豐盛，極盡各種品味，從不問自己剩下多少財産。。，。一個人把握民情，上千家彈琴和樂。。，。尚走依曲漳爲營，操複圍之，未合，尚懼，遣陰夔、陳琳求降，不聽。。，。、陛下即位之初，未能萬機，皇太後念在撫育，權時攝政，故中常侍蘇康、管霸應時誅殄。。，。、

又尚方工技之作，鴻都篇賦之文，可且消息，以示惟憂。。，。布目備曰：“大耳兒最叵信！”操謂陳宮曰：“公台平生自謂智有余，今意何如？”宮指布曰：“是子不用宮言，以至于此。。，。？！中世以後，轉用楸梓槐柏杶樗之屬，各因方土，栽用膠漆，使其堅足恃，其用足任，如此而已。。，。到郡後，教化風行于羌胡，禁止侵掠。。，。

朝廷用加蓋玉玺的诏書追著封他爲太仆，又召任他爲尚書令。。，。紹遣淳于瓊等將兵萬余人北迎糧運。。。二年，冀州刺史韓馥、勃海太守袁紹及山東諸將議，以朝廷幼沖，逼于董卓，遠隔關塞，不知存否，以虞宗室長者，欲立爲主。。，。、立八年薨，子王赦立；建安中薨，無子，國除。。，。；故天子娶十二，天之數也；諸侯以下各有等差，事之降也。。，。；

曩者強秦弱主，趙高執柄，專制朝命，威福由已，終有望夷之禍，汙辱至今。。，。李膺對他說：“孟子認爲‘人如無是非之心，非人也’。。，。今雖有精兵，難以赴敵，羽請往譬降之。。，。颎下馬大戰，至日中，刀折矢盡，虜亦引退。。，。

京兆、扶風二郡更請，徒以家貧，數辭病去。。，。、時，太守出自權豪，多取貨賂，慈遂棄官去。。，。悲夫！不及五百年，大難三起，中間之亂，尚不數焉。。，。！肯定否定的具體內容或許會有所差異，而其要旨則是一致的。。，。

等到黃缯裹車，服爲葛衣，豐厚薄少不齊，而致化則爲一；也有寬恕公族，黥國儲，寬大悲慘不同巨大，而防備不一定相同。。，。；帝回信說：“丙寅時所建議的三件事，朕親自觀看閱讀，反複考慮多次，心胸開闊眼睛明亮，就像是使盲人突然見到了光明。。，。那些當地之人之所以手持武器，毫無反顧之心的原因，是因臣屬于漢的緣故。。，。等到董卓率領軍隊到京師，騎都尉太山人鮑信勸說袁紹說：“董卓控制強大的軍隊，將有叛變的意圖，現在不早點兒設法對付，必定被董卓控制。。，。如果他們偏激修正，則定又矯得太過。。，。”帝曰：“何以言之？”對曰：“尚書令陳蕃任事則化，中常侍黃門豫政則亂，是以知陛下可與爲善，可與爲非。。，。？