平西將軍趙誘世不奉法，傲蔑三寶，入此寺，謂諸道人曰："久聞此塔屢放光明，虛誕不經。。，。及入城，又請盤城門下鐵關，五十余斤，兩人舁致馬上，當街馳之，亦如電閃。。，。　　李子牟　　李子牟者，唐蔡王第七子也，風儀爽秀，才調高雅，性閑音律，尤善吹笛，天下莫比其能。。，。後遇赦得出，因逃于南陵山寺中，常一食齋。。，。有孫十余人，凡兩竄嶺表，再登台铉，出入中外。。，。哭著對妻說："我家本住山東，有良田數頃，不愁溫飽，何苦自尋煩惱偏去追求高官厚祿，如今落到這個地步，再想過那種穿短襖騎青馬走在邯鄲道上的自在日子，已經得不到了。。，。

秋末，縣邑裏有個于生領著一位邺郡的道士來見德裕，才走上賓客的位置，沒等到讓座就對德裕說："你要被任命爲西南節制。。，。　　張武　　張武者，始爲廬江道中一鎮副將，頗以拯濟行旅爲事。。，。

同寺僧衆，頗疑其有罪，欲爲忏謝。。，。文卿自度必死，乃預懷毒于衣帶之間，比及囚絷，數欲服之，辄失其藥，搜求不獲。。，。"說完，只見齊王的文惠太子、竟陵王子良一塊兒來給寶志送飯，果然像他所說的，建康縣令呂文顯將此事奏聞武帝，武帝便把寶志接到了宮裏，讓他住在皇宮後院的廳房裏，這裏暫時停止了內部宴樂活動，寶志也可以像別人一樣隨意出入。。，。、

有個幽州人叫尋如意的，呈上了一封信說："'國'字裏面是個'或'，而'或'是天下大亂的象征。。，。（出《異苑》）　　新野有個叫蘇巷的人，經常同妻子到野外去種地。。，。

那位商人說，這面鏡子是色界天王做了功德方面的事，天降大雨。。，。老婦人同情他，于是爲他准備了粥飯，等到第二天早晨。。，。長慶初，因他出夜歸，中路忽遇虎，吼擲而前。。，。

于是皇帝下诏書說："太妃只有這一個舅舅，這樣直言相求到了口吐鮮血的地步，憂慮的心情十分深重，我自幼受苦。。，。一問而辭伏就法，得其所喪以歸，盡奉母而請從釋教，師洪州天宮寺尼洞微，即昔時受教者也。。，。隋炀帝大業年間，他就立下誓願，修造石屋收藏所有佛經，防備佛法戒絕。。，。經二十余日，行還，過僧死處，時當暑月，疑皆爛壞，試往視之，俨若生日。。，。唐貞觀二十一年，于山中還，忽患疾垂死，以袈裟覆體，昏然如夢。。，。"並州人怪笑此語，謂之曰："禿師四月八日從汾橋過，東出，一腳有鞋，一腳徒跣，但不知入何巷坊。。，。

第三天天要黑了人們都散去，李尉妻乘一便轎帶一個婢女來了。。，。朕聞西域有鸠摩羅什，深解法相，善閑陰陽，爲後學之宗。。，。從此以後，每遇重大的事情，皇帝都要親眼看見李揆在不在場。。，。

又看見大鐵鎚水罐可承受二百多石，向下壓來，又有二個大人拿著杵在旁邊，問琦："你認識這個嗎？"琦答道："不認識"那個人說："這是鐵鎚獄。。，。？雲："官府甚多，軍馬遍滿，晝夜供承，不可周悉。。，。懷玉懷著滿腹冤屈沒有地方申訴，就在獄中用石頭堆起了一個佛像，並默默的祈禱請求神靈幫助。。，。後來又出生在君家，也就是現在的他。。，。食訖，將酬其直，媪曰："不然，吾憐子似吾孫姿狀。。，。

"問女娲已前可問乎，對曰："蛇身已上，八風均，四時序。。，。孝武皇帝爲予（"予"原作"子"，據明抄本改。。，。晨起，于廳中忽困睡，夢生被發，血汙面目，謂尉曰："某已被賊殺矣。。，。"任約果然被釋放了，湘東王用他當了郡守。。，。

　　抱龍道士　　灌口白沙有太山府君廟。。。至貞觀中，車駕在九成宮，聞之，使中書侍郎岑文本就問其事，文本錄以奏雲爾。。，。寺僧試遣沙彌繞廚側，漫叫黃頭。。，。玄奘想不出什麽好辦法，便鎖上房門在屋裏靜坐。。，。天人足履之，沒至足，舉後其地自平。。，。