上有字如錐畫雲："神真煉形年未足，化爲我子功相續。。，。過了一會兒，又看見一群神仙來了，自稱是王喬、安期等，對終無爲說："剛才上帝派他的親近的人來，問你所要說的，你爲什麽不回答？"終無爲也不說。。，。？、"手解佩以與交甫，交甫受而懷之。。，。"他就一邊叩頭一邊說："我說的確實是真的，明天我就把那兩個道士捉回來。。，。

（出《紀聞》）　　邢先生的名字叫和璞。。。次子李福，鎮守過七個地方，後來終于當了使相，八個兒子有三個考試中選，官至尚書給谏郡牧。。，。石室寬博，中有石像二十七真，得之以進。。，。你如果把它泄露了，我就不能來了。。，。女子屬陰，她們在臉上抹粉塗脂，就是本能地學'金'那種耀眼的光彩。。，。

有時他幾天吃一次飯，行爲很規矩，也不和女人來往。。，。袁天綱擡眼一看，大爲吃驚，說："這個孩子長了龍的眼睛和鳳的脖子，富貴極了。。，。吾但以升鬥出入皆用之，自以爲無偏久矣。。，。只是每天派他去砍柴五十捆，如果回來稍晚或數量不夠，就大聲喝罵還用棍子打他，但他也沒有怨恨的表情。。，。出江口數裏，道士曰："無風，上水不可至，吾施小術。。，。

陸氏于寺門外築錢百萬，募畫工。。，。向童子施了禮就回到了道士那裏。。。有一種鳥銜來了一種草，蓋在死人臉上，死人就複活了。。，。蘭翹、鳳台也告辭，到別的地方去了。。，。、鄉親們世代都見他活著，後來不知去了什麽地方。。，。

本性形成于天，而處世要合于道義。。，。"公乃授素書二卷與帝曰："熟研之，此經所疑皆了，不事多四矣，勿以示非其人。。，。"其人悉羅拜塵中曰："不敢不敢。。。王母又命侍女李方明，拿出丹瓊匣子，打開雲珠書籍，拿出《玉佩金瑞經》、《太霄隱書經》、《洞飛二景內書》，傳司命君。。，。、

蔡經的父母私下問蔡經王遠是位什麽神，住在哪裏。。，。初上一山，山下有水，過水連綿凡十余處，景色漸異，不與人間同。。，。既回，仍謂之曰："爾若不言，便入此中矣。。，。觀者疑出自宮掖，莫敢逼而視之。。，。

馬鳴生服藥以後，每三年搬一個地方住，所以人們都不知道他是神仙。。，。韋義方說："張老讓我來取一千萬錢，他說把這個草帽給你就行。。，。遇到一個師父叫于老，不知是哪裏人。。，。孫博又用一枚黑色的丸子扔進營門，火立刻就滅了，軍營中的房舍和所有的東西像沒著火時一樣毫無損壞。。，。"劉根當天就到了太守府，當時府中賓客滿堂，張太守派了五十多人持著刀棍繩子站在堂上，但劉根一點也沒在意。。，。言初卒之狀雲："忽見二青衣童子，可年十二三，持一紅幡來庭中，呼某名曰：'韋小真，天上召汝。。，。

其後，有人看見他在江西十余年賣藥，入蜀以後，沒有人知道他到哪裏去了。。，。後來他被禦史唐實陷害，又受到宰相的忌妒，被貶爲饒州刺史，又被任命爲升州浙西節度使，征召爲刑部尚書。。，。人身體裏的神想讓人活，而人身體裏的三屍要讓人死，人一死，身體裏的神就散去了，無形中就成了鬼。。，。　　孫博　　孫博者，河東人也。。，。

雲安的貧民，從江口肩負著東西運到井潭，以此賺錢維持生活的人很多。。，。花木象琉璃寶玉的形狀，風一吹動，就發出象樂曲一樣的聲音，铿锵和諧雅致。。，。"真君斥責說："你憑殘忍殺戮樹立名聲，獨占利益不滿足，大禍將要到了，還逞凶威。。，。又走了一百多裏，登上一座高山。。，。二十歲左右的時候，閱讀道經，學習咽氣朝拜、存真內修之術，常以庚申日守三屍神，保存精神默念咒語，吃黃精白術，志向是希望延長生命。。，。、

現在如果把它全去掉，不是更難看嗎？"于是他在皇帝面前拔掉鬓發，打落牙齒，血從口中流出來。。，。？又以供數年之食，後不複知張老所在。。，。不一會兒，十幾個奇兒來了，停留在檐前樹上，招呼她說："一同玩去，天宮正在奏樂。。，。鄭君視于瘗所，悉已無矣，銀並成就，從不複見矣。。，。　　楊雲外　　唐乾甯中，雲安縣漢城宮道士楊雲外，常以酒自晦，而行止異常。。，。

及明，有遠村至者雲："十僧中有九僧爲虎所食，其一不共推，故免。。，。後來柳歸舜又來到這裏江邊，棄舟登岸再去找那個地方，什麽也沒有了。。，。因午日，于終南山采藥迷路，徘徊岩嶂之間。。，。瑕子解，爲膠西王太傅，家于齊。。，。啓殡視之，棺朽敗而屍形俨然，肌肉如生，手足柔軟，髭發青黑，握拳不開，爪透手背。。，。