舊的傳說中，池仲魚是人的姓名，居住在宋國的城門附近，城門被火燒了，火一直燒到他家，仲魚也被火燒死。。，。不這樣，我將會讓蟲子鑽入人的耳朵，而造成災難。。，。且學志人知白黑，那將好爵動吾心。。，。

高歡做了丞相，前後三次來請他出山做官他都沒有去，元道康認爲那時正要發生動亂，不想答應他。。，。須臾，至一處，是山頂林間，供帳簾幕，筵席甚盛。。，。"另兩個女子問："是什麽夢？"回答說："我夢見子孫們倉皇失措，我們住的洞窟府宅流離轉移，受到別人的斥責和驅逐，全族人都被迫奔波遷移。。，。？況欺天負人，鬼神不祐，無自贻其殃也。。，。

大家說："你怎麽知道的？"薛偉說："剛殺的鯉魚，就是我。。，。？僧曰："誠非吝惜于此，而卑吾人于彼，俱以承前客宿于此者，未嘗不大漸于斯。。，。想看看這種蛇嗎？'集市上的人請他把蛇拿出來看，就拿出了蛇，蛇有二尺長，頭長在首尾兩端。。，。？"忽見朱門白壁，婢往卻出，引入。。，。

天神說："你雖然有救火的好意願。。。頭嘴長，鱗皆金色，脔爲炙，雖美而毒。。，。

在蝻災最嚴重的時候，"蝗流"不斷延伸、擴展，數量數不勝數，甚至能浮水過河、越過山嶺、水池和壕溝，就像走平地一樣。。，。、盧氏既出，生或侍婢媵妾之屬，暫同枕席，便加妒忌，或有因而殺之者。。，。今烹龜猶多用桑薪，野人故呼龜爲元緒也。。，。

于是取出雛鳥放在籠外，這一對雌雄鳥就來哺育幼雛，人在旁邊也不怕。。，。那蟲子雖然被煉了很久，可是蹦跳如初。。，。（出《獨異志》）　　陳仲弓《異聞記》裏說：張廣定遇到戰亂找地方躲避，有一個四歲的女兒，不能走路，又不忍心抛棄她就把她裝進籠子懸挂在一個古墓裏，希望以後能收拾她的骨頭。。，。過了好一會兒，溫氏才說："我弟弟年青喜歡宴飲遊樂，也是人之常情，爲什麽要打他？致使他到現在也沒有成就，難道不是你造成的嗎？"又大哭起來。。，。？在那兒煮了一只牛犢兒，先取牛犢腸中的細糞，放在席上的盤子中，再用筷子調和在醋裏面，才吃犢肉。。，。大蛇到了晚上，就駕著風和霧前來，象是傾聽的樣子。。，。

"玉曰："妾年始十八，君才二十有二。。，。當初父親剛死時，小娥夢見父親對自己說："殺我的人是：'車中猴，門東草'。。，。

天寶末，獨孤暹者，其舅爲範令。。，。　　賈　潭　　僞吳兵部尚書賈潭，言其所知爲嶺南節度使，獲一桔，其大如升。。，。我們到現在已經在這裏住三代了，開始時人稱靈應君，接著封爲應聖侯，後來因爲以陰間精靈的身份而普遍地幫助世人，功德普及到百姓的身上，又被封爲普濟王，威信和德行被人民所了解，世人很重視。。，。

忽聞前洲上有十余人喧噪，皆女子之音。。，。因不成列，且無備焉，于是短兵接鬥，蹂踐相乘，凡數十裏，王師大敗。。，。　　白　蟲　　有人忽面上生瘡，暑月即甚，略無完皮，異常楚痛。。，。做出的菜共幾十種，都馨香撲鼻、美不可言。。，。、"南柯雖封境不遙，晨昏有間，今日暌別，甯不沾巾。。，。

麻大詩曰："自與渾家鄰，馨香遂滿身。。，。當時有個叫王纂的人能卻除邪病，他懷疑道香被妖孽所迷惑，請求給她治病，剛下針，就有一只水獺從道香的被子裏跑出來，一直跑到前面的水港裏去了，道香的病也好了。。，。）有他哉？（"哉"原作"載"，據明抄本改。。，。？當時有人嫁女，沒等上車，那女子忽然失去常態，跑到門外去打人，還說："我自己不願意嫁人。。，。開成五年，四月三日，因夜寐，驚起號泣，謂其母曰："向者夢姨執手泣曰：'我自辭人世，在陰司簿屬教坊，授曲于博士李元憑。。，。

沂益懼，明旦，以魚投伊水中，且命僧轉經畫像，僅旬余，嬰兒瘡愈。。，。今已得爲九江長，相召者，有以奉報。。，。奮其鷹犬之心，爲人雪不平之事。。，。刺史韓建命令登記按貪贓處理，上奏朝廷請讓三司給他定罪。。，。