沮授勸阻說：“曆來人們說一萬個人追逐兔子，有一個人得到了兔子，其它想得到的人全部作罷，這是因爲名分已經確定了的緣故。。，。今將軍資三不如之勢，久處其上，袁氏一時之傑，必不爲將軍下也。。，。身既夭命孤弱，複爲皇太後、陛下憂慮，誠悲誠慚。。，。、先帝晏駕，因遇大獄，遷居空宮，不幸早世，家雖獲罪，事非太後。。，。躔建木于廣都兮，拓若華而躊躇。。，。所以能夠同心合力，憂心憐惜百姓的苦痛，擁有得到華夏之地，最終確定帝位，都是出自謀臣的力量。。，。

符融去了一趟，推薦了本郡人士範冉、韓卓、孔伯等三人，自己則以病爲由辭不出仕。。，。、以這種方式任用天下之人，尚且將有所剩余，怎麽會嫌不夠用呢?所以物有所不尋求，沒有無物之年；衹有士不被使用，沒有缺少士的時候。。，。；何況我據守堅固的城池，指揮官吏百姓，散發三年的積蓄作爲一年的使用，解救補充困乏，以取悅天下之人，何必再去想築室反耕呢?祇是害怕秋風揚塵，伯珪馬首南向，張揚、飛燕恃武力發難，北部邊將上告倒懸那樣的緊急，股肱之臣上奏請求返回的奏章。。，。、使君誅其無道，施其才用，威德既行，襁負而至矣。。，。

譯文：起初，光武生于民間，非常了解世間的真僞，目睹耕作艱難和百姓的疾患，所以天下平定似後，務求安靜，除王莽時期繁雜之法，恢複漢代的寬大之法。。，。”于是絕氣而亡，天下人爲之痛惜。。，。竊見尚書仆射胡廣，體真履規，謙虛溫雅，博物洽聞，探赜窮理，《六經》典奧，舊章憲式，無所不覽。。，。如今英明的將軍您擁有申伯那樣尊貴的人才有的土地，地位在三公之首，一天行善，天下便歸附仁義，一晨作惡，四海傾倒顛覆。。，。剛剛到任，就趕上南匈奴左奠鞑台耆、且渠伯德等七千多人侵犯美稷，束羌各部族又全體起兵響應，而張奂軍營之中僅有二百來人，卻一聽到消息立刻率兵出擊。。，。、今年七月，皇上召臣到金商門，向臣詢問災異之事，使臣拿著诏書重申皇上旨意，引導臣發表意見。。，。

颎乃分遣騎司馬田晏將五千人出其東，假司馬夏育將二千人繞其西。。，。國家的利益將無，占便宜的人相互競爭，鑄造大錢的主張便開始産生。。，。既已陷于不義之地，也確實害怕大軍征討之日，免不了被殺被俘。。，。

孫性又慚愧又害怕，帶著衣服到府中去自首。。，。”婦人之嫁爲歸，這是說商湯王帝乙以嫁禮歸其妹于諸侯。。，。