桓帝、靈帝年間，倭國大亂，互相攻打，許多年沒有國君。。，。、從前雖然有和親的名義，最終沒有絲毫的功效。。，。板檐像這樣忠心有功，原沒有作惡的想法。。，。衡、興參案儀注，考往校今，以爲《九道法》最密。。，。、王葬時期，窪丹經常隱居教學，專心致志不肯做官，弟子達幾百人。。，。譯文：司隸校尉以外分十二州，每州設刺史一名，官秩六百石。。，。

天理質樸誠信，崇尚簡約而不喜歡靡費。。，。太仆駕四輪辀爲賓車，大練爲屋幕。。，。准，四尺七寸萬八千七百七十九。。，。六年六月壬辰，豫章員谿原山崩，各六十三所。。，。截取竹管做成律，吹律來考校音高，將律管排列起來與節氣相應，這些是道的根本。。，。將作大匠翟酬上書說李合“暗中謀劃立帝，目的是安定社稷”。。，。

當煎、勒姐種攻陷破羌縣，锺羌又攻陷臨洮縣，活捉了隴西南部都尉。。，。、袁尚與樓班、烏延等皆走遼東，遼東太守公孫康並斬送之。。，。、凡有孝子賢孫，貞女義婦，舍財救難，以及可以作爲百姓楷模的學士，都在其門上懸挂匾額進行表彰，以勉勵善行。。，。拜其爲師而嘲諷老師，出自哪一部典籍？”嘲諷他的人大爲慚愧。。，。？後忽歸家，自言死日，及期果卒。。，。希望從百官到庶民，統一認識，認真學習傳授新曆，倘若因此而百業興旺，也就向天下昭示了我祖上的功德。。，。

魯平發怒，就抓來李充把他丟到水溝裏面，接著將他降爲縣裏的都亭長。。，。臣以頑驽，器非其疇，屍祿負乘，夕惕若厲。。，。卑躬屈膝的人擁有聲名和權勢，谄媚親昵的人竟成爲豪門強族。。，。

世祖平河北，到原武，見歙在縣修政，遷河南都尉，後行太守事。。，。史充上任後，就調派湟中的羌胡出邊關攻打迷唐，然而羌人迎戰，打敗了史充的部隊，殺了幾百人。。，。孫堪做官清廉，處理政事很果斷。。，。後舉有道，辟公府，病不行，終于家。。，。

自西戎作逆，未有陵斥上國若斯其熾也。。，。朔前後各二日，皆牽羊酒至社下以祭日。。，。匈奴俗，歲有三歲祠，常以正月、五月、九月戊日祭天神。。，。、鈞令光、恢、包等收羌禾稼，光等違鈞節度，散兵深入，羌乃設伏要擊之。。，。、不到五十年，龍將再次出現，這是應驗。。，。即使是婦女生孩子，也不躲避風雪。。，。

黃巾已經興起，盜賊紛擾動亂，郎中中山人張鈞上書說：“臣私意認爲張角所以能夠拉起隊伍作亂，許許多多的人所以高興地歸順張角的原因，都由于十常侍大都讓他們的父親兄弟子侄、有婚姻關系的親戚、賓客主管州郡，這些人壟斷財貨，謀取利益，侵害掠奪百姓，而百姓的冤屈無從上告申訴，所以商量做違法的事情，聚在一起做盜賊。。，。、又有一郡守笃病久，佗以爲盛怒則差。。，。靈帝之末，京都童謠曰：“侯非侯，王非王，千乘萬騎上北芒。。，。譯文：孔子說：“如果不能和中庸人做朋友，那一定與志向高速的人和拘謹自守的人做朋友吧！”又說：“志向高速的人積極進取，拘謹自守的人有些事情不會去做。。，。！要龍淵，首镆铘，命騰太白，親發狼、弧。。，。、

其人皆椎結左衽，邑聚而居，能耕田。。，。皇帝雖然沒赦免歐陽歙，但召見了高獲。。，。