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病重將死,乃雲:"吾猶有一官祿未開,豈能即死?今既困矣,試令開視。。

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節度使接到報告後,任命薛景元爲長史,主持郡務。。,。天亮了,守候的人說伷先跑了,都護派了八百名騎兵追趕,伷先的妻父又派五百個騎名追來,並告誡追兵說:"放掉伷先和他的妻子,其他同行的人都殺了,繳獲的錢財都賞給你們。。,。這個神仙身披金甲,手拿長戈,圍著煎藥的鍋轉了三圈,然後把煮的藥全都給倒了。。,。初周代有異僧,號爲枨公,言詞恍惚,後多有驗。。,。

(出《朗州圖經》)  出家人惠原,俗家姓春,是義陽人。。,。有力氣的快手,工具又鋒利,一天也只能做一兩片。。,。等魏明帝之初,發現兩塊石頭漸漸的靠近了,就象皇宮門前兩邊的望樓那樣的形狀。。,。

還是老人的病屬于天降的災難呢?我聽說本府統帥博學多能,他是個異人呵!至于蔔卦相命行醫問藥等等學問,沒有他不精通的。。,。?!住內屋,閉戶未合,辄有人頭進門扉,窺看戶內。。,。同時,在東面很遠處扶桑以外的地方。。,。(出《德璘傳》,《類說》三二引作《傳奇》)  唐德宗貞元年間,湘潭縣尉鄭德璘家住在長沙,有表親在江夏,每年去探望一次。。,。

于是,我落發爲僧,遁迹于會稽山佛寺中,在那裏共住了二十年。。,。(出《渚宮故事》)  宋朝郭仲産是南郡王從事。。。他告訴劉齡說:"你家的喪禍還沒完,是因信奉了不明之神,如果改成事奉大道,一定能蒙福庇佑,不改的話,將滅他的滿門。。,。客人便仔細地看,發現地上好象有鮮血的痕迹,並且還帶有腥臭的氣味。。,。她說:"當初被幾個人領入墳墓裏,又有幾十個人,想要淩辱她,其中一個人忽然說:'這是李十四郎的妹妹,你們打算怎麽處置她?現在李十四郎已經回來了,不久就要到家,那是個大善人,如果聽說我們搶了他的妹妹,一定用神咒來困擾我們,不如早點把她送回去。。,。?

"說完,就看見一個小佛從雲中飛下來,王起身禮拜,佛說的和席豫所說的一樣。。,。羅什手持梵文原著,姚興拿著舊譯的經書,互相對照校訂。。,。出狴牢次,報使入境,複且停止。。,。'曜不能從,後于洛陽,酒醉落馬,爲石勒所擒。。,。"王言:"庾信是大罪人,見此受苦,汝見庾信,頗識否?"答雲:"雖讀渠文章,然不識其人。。,。?

店主人還沒有醒,夢見昙暢告訴說:"昨夜五戒殺我。。,。李業再三表示歉意和感謝,便說:"你孫子說爺爺不喜歡客人,我又擔心夜晚不能再往前走。。,。俄而見身有疾,常臥床,去薦席,令人于床下鋪炭火,甚熱。。,。後來天王忽然記起了什麽似地,對洪昉說:"弟子要去三十三重天議事,請師父在此稍候。。,。崔大驚自悔,慰安軍將,仍賜衣一襲,命寫金剛經一百卷供養。。,。一次到武陵山,射中了一只孕鹿。。,。

其兄爲府街卒,嘗求全于機,機不顧,卒深銜之。。,。谏公便頭戴黑布帽身穿麻布衣,潛藏到皇甫枚之溫泉別墅裏。。,。德宗曰:"非不欲補此官,須得孤直茂實者充,料卿只應取輕薄後生中朝子弟耳,不如不置。。,。走到大梁(今河南開封),住在旅店裏。。,。治了幾年也不見效,後來才回家,身體生瘡潰爛,手指和腳指都掉了。。,。

乃皮剝之,皮骨納之堂後大坑,或焚之,肉則貯于地甕。。,。兩眼通紅,蹲在地上,嘴裏還吐著沫子,李揆不讓人損害它,就用放在台階前一個可裝十鬥的平常浸漬瓜果的大銅盆,把蛤蟆扣起來,並把門也插上,再沒聽到什麽動靜。。,。他疲倦地躺在水邊休息,聽到很遠的地方有鼓聲,原來是仆射陂東北角的空地。。,。盧生翻了翻身就醒過來了,發現自己正躺在客店裏,又看到呂翁也在自己身邊,店主人蒸著的黃粱米飯尚未做熟呢,用手觸摸周圍的東西時也都依然如故,這才頓然醒悟道:"這不是做了一場夢麽!"呂翁笑著說:"人世間的事.也跟你夢裏的情況一個樣呀!"盧生點頭稱是。。,。!老頭兒忽然看見一只黃毛狗來到水池中,幾出幾沒,好像在洗澡的樣子。。,。

那個和尚又說:"看看有沒有蒜?"司戶的家人說:"蒜盡"也就是說沒有蒜了。。。?王羲之聽後寬衣解帶放下了驕矜的架勢,並且留連盤桓舍不得離去,還請支遁住在靈嘉寺,存心與支遁親近。。,。(出《嘉話錄》)  丞相崔造,還是平民的時候,江左一帶的人都稱他爲"白衣夔"。。,。"律師又問人死之後仍有感應的事在平常人中也常發生,神魂走了形體爛了,爲什麽還能活轉來,有的過了七天甚至許多天,還與活著時一個樣,這是什麽原因?天人答道:"人有七識(即眼識、耳識、鼻識、舌識、身識、意識、末那識等),每一識都有神守護,其中以心識爲主,主雖然走了,其余各神仍在守護著,這是不足怪的。。,。?、

仍謂曰:"吾術傳示,盡資爾學道之用。。,。起初看見有人像使者,侍從幾十人,喊他去。。,。元和初年,到了河陰縣,因病而荒廢了學業,做鹽鐵院的秘書,每月兩千錢,娶妻安居樂業。。,。大凡不可以貧賤行乞之士而輕易者焉。。。

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