有時他幾天吃一次飯，行爲很規矩，也不和女人來往。。，。王君告訴二人說："夫人乃是三天真皇之母，上元的高尊。。，。天還沒有亮，就又去酒家等她，而那女子已經在酒家了。。，。在這以前，蜀地有一個裝瘋的道士，俗號叫"灰袋"，他就是翟乾祐晚年的弟子。。，。興元四年二月，德宗對李泌說："我即位以來，宰相都須要我無原則地原諒寬容，不能和他們爭辯道理。。，。"又命衛符卿等領著他倆回人間，不要讓他們歸途寂寞。。，。

然而這些仙人雖然有長生不死的壽命，但他們與人情相去太遠，與人世完全隔絕了，就像鳥雀變成蛤蟆，山雞變成海蜃，已經失去了本身的真實，成爲一種怪異的東西，以我愚笨的想法，是不願意變成那種仙人的。。，。伯山甫是雍州人，進入華山修道，精心思道服食仙藥，有時回到家鄉故裏探望親戚族人。。，。後來阮基辭家出走，進了王屋山修道，不知究竟在什麽地方。。，。

"每有人遊山，必青鳥先言其姓字。。，。他聽說四川人民性淳樸，容易接受教育點化，而且四川名山很多，就帶著弟子去了四川大足縣，進了鹄鳴山，寫了二十四篇論述道術的文章，都是他苦苦思索修煉真谛的體會。。，。他欺騙他們說："夜裏獨居，偶然被妖狐迷惑，跟隨他到他的居所去，快要天亮了，醒悟過來，就回來了。。，。不一會兒，門官拿著金印和玉版回來，領著工人從另外一條路走上去，來到一個大門前，門內同樣有很多樓閣，門前有幾個人都跪在地上迎接，門官出示了金印，讀了玉版上寫的命令，門就自動打開了。。，。"其時每有大事，無不已前陳奏，時人謂之"山中宰相。。，。

王煉師又說："本師志在白鹿深谷，和判官也應當是一家。。，。玄真與孺子共尋掘，乃得二枸杞根，形狀如花犬，堅若石。。，。再說天上有那麽多的神仙，我去侍奉他們，比在人間可苦多了。。，。"就到清都觀尹尊師那裏接受了法箓，全家信道。。，。賈母之表妹，死已經年，常于靈帳發言，處置家事。。，。衛叔卿問道："你來作什麽？"度世說："皇上前些日子和您見面太倉促，沒能和您好好談談，所以派了使者梁伯跟了我一塊來找您。。，。？

奉事之于掖庭，爲立華屋紫閣，飾以金玉。。，。這時那位阿春姑娘就說："'鳳花台'，你這個鹦鹉爲什麽不好好接待客人呢？三十娘子因爲黃郎不在家不便出來接待客人。。，。？（出《驚聽錄》）　　嵩山道士韋老師，性情沈默，少言寡語，不知他憑著什麽樣的道術成了神仙。。，。明瓒釋徒謂之懶殘，泌嘗讀書衡嶽寺，異其所爲，曰："非凡人也，聽其中宵梵唱，響徹山林。。，。"且曰："我年七歲，已識尹君矣；迨今七十余年，而尹君容狀如舊，得非神仙乎。。，。；現在爲有道者使它開花，不是有道者沒有誰能來感動我。。，。

女仙從遠處告訴家人說："我有幸能夠成爲水仙，希望不要憂愁害怕。。，。"下面還寫著小字，稱去年七月一日，蒙韓君給他賜姓李起名叫內芝，配住上清善進院，以下十幾句話。。，。及前到，山高萬仞，南面半腹，有城壁。。，。一個人如果積德，盡管是貧賤之身，神明也保護他，也能名書仙籍，以警告塵世間的人們。。，。

及還，已失老母，但留麥飯數升于石上而已。。，。裴益敬肅，而李益加敬焉，兼言令之過。。，。"十五日她就洗頭洗身子，五更的時候，有兩個女道士乘鶴駕著五彩雲來，她就乘鶴一起去了。。，。謂權曰："慎無泄我下降之事，泄之則彼此獲罪。。，。