”因泣曰：“妾不幸無子，願得子異人立以爲子以托妾身！”太子許之，與夫人刻玉符，約以爲嗣，因厚饋遺異人，而請呂不韋傅之。。，。！　　[11]秋，七月，淮南王布反。。，。　　[8]項羽用過去的吳縣縣令鄭昌做韓王，以抵抗漢軍。。，。願先遣人益張旗幟于山上爲疑兵，使郦食其、陸賈往說秦將，啖以利。。，。、武帝派遣衛青、李息從雲中郡出擊，向西一直打到隴西，在黃河以南進攻匈奴的一方的樓煩王和白羊王，獲得匈奴首級和俘虜數千，奪得牛羊一百多萬頭，趕走了白羊王和樓煩王，于　是就奪取了黃河以南地區。。，。、　　[1]冬季，十月，庚戌（初一），文帝改封琅邪王劉澤爲燕王；封立趙幽王之子劉遂爲趙王。。，。；

高皇後聞之，大怒，削去南越之籍，使使不通。。，。”于是韓陰、王、路人都逃亡投向漢軍大營，路人死于半途之中。。，。、臣聞古之君子，交絕不出惡聲，忠臣去國，不潔其名。。，。　　[1]秦國派司馬錯攻擊魏國河內，魏國獻出安邑求和，秦國將城內人民驅趕回魏國。。，。

烏貴當上車師國王之後，與匈奴結成婚姻，並建議匈奴截斷漢朝與烏孫的聯系通道。。，。齊國以萬乘兵車大國征討另一個大國，那裏的百姓都捧著食品、茶水來迎接齊軍，沒有別的原因，就是爲了跳出水深火熱的戰禍啊！如果新統治下水更深，火更熱，百姓又將轉而投奔別的國家了。。，。！、哪有繼承漢高祖的偉業，當天下的君主，因爲不忍心于母親的殘酷，便抛棄國家不顧念，縱情酒色自傷身體的道理！像漢惠帝這樣，可以說只是固執于小的仁愛，而不知道大義啊！　　[2]徙淮陽王友爲趙王。。，。！從官更持節引內昌邑從官、驺宰、官奴二百余人，常與居禁闼內敖戲。。，。、　　臣光曰：世或以韓信首建大策，與高祖起漢中，定三秦，遂分兵以北，禽魏，取代，仆趙，脅燕，東擊齊而有之，南滅楚垓下，漢之所以得天下者，大抵皆信之功也。。，。

”但傅遷終于沒有被遣歸，而且恢複了侍中的官職。。，。　　[1]周威烈王駕崩，其子姬驕即位，是爲周安王。。，。每一書已，向辄條其篇目，撮其指意，錄而奏之。。，。’我觀察他的衣著、言語、跪下、起立的舉止，就像一個糊塗的白癡。。，。、

武帝在宣室中擺酒款待窦太主，派谒者引導董偃入內。。，。”　　漢宣帝命群臣舉薦能夠出使西域的人選。。。

烏孫王願意派出國內精銳騎兵五萬，全力抗擊匈奴，請求天子派兵來救公主和烏孫王。。，。現在陛下正當壯年，朝政沒有過失，恩德有加，他們還做出這般事情；更何況那些最大的諸侯王國，權力幾乎是上述幾王的十倍呢！　　然而天下少安，何也？大國之王幼弱未壯，漢之所置傅、相方握其事。。，。；？！、朕爲始皇帝，後世以計數，二世、三世至于萬世，傳之無窮。。，。、

如今有小人之言搬弄是非，使您和我之間産生了隔閡。。，。大地上有河流，就象人有口一樣，用土石修築堤防來阻止河水，就象塞住小孩的嘴制止他啼哭一樣。。，。薄昭還報代王說：“迎立之事是真實的，沒有什麽可疑之處。。，。二世乃以趙高爲丞相，事無大小皆決焉。。，。

以元舅侍中、衛尉、陽平侯王鳳爲大司馬、大將軍、領尚書事。。。、龐涓果夜到斫木下，見白書，以火燭之，讀未畢，萬弩俱發，魏師大亂相失。。，。　　[7]八月，調任何武爲前將軍。。，。然夏尚忠，殷尚敬，周尚文者，所繼之救當用此也。。，。田延年離開席位，走到群臣前面，手按劍柄說道：“先帝將幼弱弧兒托付將軍，並把國家大事交與將軍作主，是因爲相信將軍忠義賢明，能夠保全劉氏的江山。。，。還奏事，盛毀西南夷無所用，上不聽　。。，。

　　[3]春，二月，丙戌朔，日有食之。。，。及拜刺史、守、相，辄親見問，觀其所由，退而考察所行以質其言，有名實不相應，必知其所以然。。，。、故此希望您所居住的宮室不要讓別人知道，然後不死之藥大概才可以得到！”始皇說：“我敬慕真人！”于是就自稱“真人”，不再稱“朕”。。，。！　　王召中郎伍被與　謀反事，被曰：“王安得此亡國　之言乎？臣見宮中生荊棘，露沾衣也！”王怒，系伍被父母，囚之。。，。？！漢朝于本年派使臣涉何前去勸誘並衛右渠，但衛右渠卻到底不肯接受诏令。。，。

先前，王立曾派他的門客，通過南郡太守李尚以草田名義占奪百姓新開墾田地數百頃，然後上書，把這些田賣給國家，多收取田價約一億萬以上。。，。　　楚使者在九江，舍傳舍，方急責布發兵。。，。　　[6]秋季，七月，有異星出現于大角星旁。。，。今太後擅行不顧，穰侯出使不報，華陽、泾陽擊斷無諱，高陵進退不請，四貴備而國不危者，未之有也。。，。、

王乃使孝客江都人枚赫、陳喜作車、鍛矢，刻天子玺、將相軍吏印。。，。、”太仆王舜、中壘校尉劉歆議曰：“《禮》，天子七廟。。，。、一尊之身，三期之間，乍賢乍佞，豈不甚哉！孔子曰：‘愛之欲其生，惡之欲其死，是惑也。。，。！此一君之身趣好殊別，而士辄應之，誠使武帝兼三王之量以興商、周之治，其無三代之臣乎！　　臣司馬光曰：天下果然並非沒有人才。。，。！、　　[7]大雨水十余日，河決東郡金堤。。，。鼠近于器，尚憚不投，恐傷其器，況于貴臣之近主乎！廉恥節禮以治君子，故有賜死而無戮辱。。，。！