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于是說道:"一般人迷信于佛教的深遠道理,僧人們則滯留于眼前的說教;迷信于深遠道理的人實際是迷信空洞的理論,滯留于眼前說教的人則僅僅拘泥于佛經的個別章句。。
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那個人又說:"你可以暫時把膝蓋骨卸下來,並沒什麽痛苦,這樣就能日行八百裏。。,。這人把小猿猴吊在院中的樹上,給它看。。,。敬業本人削發爲僧,同伴也多數出了家,天寶初年,有一老僧法號叫住括,九十多歲,與弟子們到南獄衡山寺廟去訪問各位僧人,在那裏住了一個多月。。,。(出《法苑珠林》) 唐朝曹州武城有個人叫方山開。。。
這古井裏已經有個死人了,那屍體還沒涼。。,。"又長歎道:"這個地方處處都是軍隊?"到後來哥舒翰屯兵潼關,以抗拒胡兵的侵淩,潼關附近的阌鄉到處都成了戰場。。,。?忽謂王曰:"或有小失意,即吾子之福也。。,。(出《報應記》) 唐朝王令望從小念金剛經。。。
源聞酒能忘憂,請奠以醇醪,或可消釋耳。。,。丁母憂,居喪毀瘠骨立,刺血寫金剛般若經二卷。。,。
有一天突然病死,死時覺得是被很多羊懸吊起來,象他平時殺羊一樣,兩只羊抓手,另外的羊抓腳,其中一只羊拿著刀刺他的脖子,出了幾鬥血死了。。,。再往下鋸二寸,便見流出來的全是血了。。,。其年九月,于西齋中作十日觀世音齋。。,。"泰見父母及一弟,在此獄中涕泣。。,。
閉目而言曰:"君堂屋後有伏屍,其數九。。,。又問:"象傅奕那樣,一生也不信佛法,死了受什麽報應?"回答說:"罪和福一定有報應,然而傅奕已經發配到越州成了地獄裏的人了。。,。?"允光很生氣,不久就上秦說張進接受了罪人的錢物,于是張進被處極刑。。,。(出《野人閑話》) 僞蜀的彭州刺史安思謙,兒子叫守範。。,。
肅宗做了五年皇帝,代宗做了十五年皇帝,的確不如德宗。。,。等到天亮時,香煙又回到洞穴裏去,他便又用棉絮堵塞上。。,。從這以後他的幾個孩子都在官學學習,並且都和才氣很有名聲。。,。有二僧來至殿前,王問師何所有,一答曰:"常誦金剛經。。,。
所以疆域圖和戶口冊不能不制作。。。惠莊太子,即睿宗第二子也,初則天曾以示萬回。。,。縣遂申府,奴婢數人,皆殪枯木。。,。
自晉、宋、梁、陳、秦、趙國,觀音、地藏、彌勒、彌陀,稱名念誦,得救者不可勝紀。。,。、(出《辨正論》) 宋朝尚書謝晦任荊州刺史。。。 盧延貴 盧延貴者,爲宣州安仁場官,赴職中途阻風,泊大江次數日。。,。等他長大後,身高只有二尺多點兒,擅長遊泳,能擺船,生性十分刁滑聰明,能言善辯,很喜屠宰動物,以捕魚和殺豬爲職業。。,。接著又夢見了先前夢見的那個婦人乞求救命。。。
又在寺南的橫嶺上,建造了華嚴堂,鑿山堵澗,列棟連脊,前對重巒,右臨斜谷。。,。"孫皓說:"如果是這樣,那麽周孔已經說得很明白了,還要佛教做什麽?"僧會說:"孔子的話,僅向世人揭示了眼前的物象,指出了實用的行爲規則;至于佛教,則講到極爲幽深長遠的人生意義和極微妙的現象。。,。;?其時有東京缑氏莊,奴婢初到,桓問以莊上有事。。,。