"時縣官及胥吏大爲不可，遭衆人亂毆，逐出界。。，。諸仙等于水上作歌樂飲馔以送之。。。男子性情剛烈暴躁，節操志氣比較堅定。。，。"到會昌初年的時候，人們還常常看見他們。。，。吳王打開棺材，裏面只有一張符。。，。"徐福起初給士人一些很好吃的飯食，但盛飯的碗特別小，士人嫌碗小飯太少。。，。

旻乃請于高密牢山合煉，玄宗許之，因改牢山爲輔唐山，許瀍居之。。，。一看，他的衣帶沒解，象蟬蛻一樣，已經脫離肉體飛升成仙去了。。，。高五娘前前後後共給李齊燒了十多窯銀器。。。裴頗好道，亦常隱于名山，又好施與，時亦補令之阙。。，。

（出《神仙傳》）　　巫炎，字子都，北海郡人，曾在漢武帝時任驸馬都尉（爲皇帝管理車馬的官）。。，。（出《紀聞》）　　邢先生的名字叫和璞。。。田先生最初堅決拒絕，但是李生叩拜請求不止，眼淚鼻涕如同雨下，從早到晚始終不就坐。。，。

晉元康五年正月十五夜，坐屋中，遣兒視月中有異物否。。，。何諷讀它，在書中得到一個發，圓四寸，象一個環沒有頭。。，。

他就回頭去看看，看到一只小豬，在他的皮衣上趴著。。，。事之人，中路而退，所損尤多，不如元不會者。。，。維舟而升，至城一二裏，皆龍虎列坐于道兩旁，見幽求，乃耽耽而視幽求。。，。"遂令挈囊而從行，其直多少，亦不問也。。，。

這時忽然有一個黃眉毛老人來到面前，對東方朔說："她從前是我的妻子，是太白星神轉生到世上。。，。白天屍解的爲上；半夜屍解的爲下；將暮將晚仙去的，爲地下主宰者。。，。；仙翁在地上用手杖一畫，畫成一道深澗，有幾丈寬深，讓崔生的妻子出來，把一條領巾抛過來，化作一座五彩大橋，讓崔生上橋。。，。"就帶著女郎進了山，對裴航說："你且留在這稍等。。，。"一無所受，因謂龍曰："此崖石之上，去水且遠，但致一清泉，即爲惠也。。，。當時鄭譯、何妥、盧贲、蘇道、肖吉、王會言等人都能創作演奏高雅的音樂，安馬駒、曾妙達、王長通、敦金樂等人都能創作新樂曲，這些人都非常佩服寶常，說他的音樂才能是上天賦予的。。，。、

"道場中常有二虎五麒麟兩青鸾，或前或後，或飛或鳴。。，。假使把我的丹藥要去吃到肚子中，那麽髒腑中的汙氣與藥力相攻，如同水火交戰，難道還有完整的人嗎？千萬不能吃。。，。？等到聽說他還有做一方長官的說法，便把他以處士的身份奏報到宮中，于是他就又開始做官，從梓州別駕，做到建溪太守。。，。思遠雖然向唐明皇傳授，卻不把要領全部教給他。。，。

這一切種種都和水、火的使用一樣道理，用得過了分，必然要受害。。，。、後代把老人給他的那部書稱爲"黃石公書"。。。到現在那條船的痕迹還留在廬山紫霄峰上。。。湘又畫一猧子，走趕捉白鹭，共踐其菜。。，。

隱者曰："自居山谷，且無煙爨，有一物可以療饑。。，。上帝因爲她孤苦無依而哀憐她，令她下界嫁人。。，。至今尚有當年仲都修道時的祠壇在白都山下面。。。陳惠虛看見那正門上題寫的牌匾叫作；"會真府"。。。；

"謝自然每次出行，經常聽到天上的音樂，都是先唱《步虛詞》，最多只唱三首，第一篇、第五篇、第八篇。。，。、懂得修道真谛也不算難，能夠真正按著真谛的規範去修煉才是難的。。，。老子複以太玄符投之，甲立更生。。，。看他的外甥女年少多病，就給她藥吃。。，。既而大雨滂澍，雷電晦暝，火輪走其左右，電光掣其前後，目不得開。。，。因探懷中二叟所示之書，惟買水銀耳。。，。

身升帝阙，披寶喻吸青，論九玄之逸度，沈萬椿之長生，真言玄朗，高譚玉清。。，。劉法師萬分悔恨當初沒有留在石壁中，一想起來就呼天號地，甚至爲此得了腰痛病。。，。謂曰："觀師風度，亦常飲酒乎？"持蒲曰："唯所命耳。。，。？左慈知道賓客騙他，就告辭走了。。，。