孫博能鑽進山間的石壁和地上的石板裏去，起初還能看見石壁裏有他的後背和兩只耳朵，過了半天就消失在石壁裏了。。，。舉飲滿杯的酒，酒過兩巡，兩個酒壺的酒快要沒了。。，。"又麻姑鳥爪，蔡經見之，心中念言："背大癢時，得此爪以爬背，當佳。。，。今天只來向你告別，不是來救你。。，。裏面院宇幾十處，每處都有名字。。，。

道無不在，毫芒之細，萬物之衆，道皆居之。。，。無數的高山大河把我們阻隔，從此一別將難通音信。。，。

如果道可以送人，人們就會拿它送給親人。。，。汝陽王喝酒中間就醉醺醺的了，而常持蒲安然不亂，容顔姿態更顯得高昂。。，。你今天先回去，三天後的五更時你再到這裏來吧。。，。叟撫掌笑曰："如其不信，田舍老妻，足爲驗耳。。，。釀熟，群仙果至，飲酣，居下者一人，與坐雲："我請刻衆仙之形，以留于世。。，。

掌管勞役的人把這情況報告了周寶，周寶親自來察看，有人說："這個女子當時曾經吃過靈藥，等待到時發掘，發掘之日就是她屍解仙化的日期了。。，。明年二月，余慶徵還，及到長安，語及異事，給事中薛伯高流涕對曰："某高祖，自左常侍棄官入道，隱終南，不知所終，是矣。。，。聖師曰："我有弟子在此，故來度之。。，。崔炜就用這火點燃了艾蒿，開始給蛇灸治。。，。永淳元年，孫思邈死去，死前留下話要薄葬，不准在墓中埋藏殉葬品，不准用活著的牛羊祭奠。。，。則老子本神（宋賈翔猶龍傳序雲：老子本亦人靈，神字疑訛。。，。

宋元徽四年丙辰，馬耳山道士徐道盛臨時到蒙陰去，在蜂城西遇見一輛青牛拉的車，牛車自己往前走。。，。"肅宗下殿叩頭再拜曰："臣比在東宮，被人誣谮，三度合死，皆張說保護，得全首領，以至今日。。，。至嵩山虎口岩，得黃帝《陰符經》本，絹素書，朱漆軸，緘以玉匣，題雲："大魏真君二年七月七日，上清道士寇謙之，藏諸名山，用傳同好。。，。李仙人是天上貶谪到人間的神仙，自從和高五娘結婚後，長期居住在洛陽，把煉金的法術當作自己的職業。。，。"遽命白獸送德祖詣雲宮，谒解空法師。。，。（出《列仙傳》）　　姬喬王子是周靈王的太子。。。

"邯問昔何修習，曰："村婦何以知？但性本虛靜，閑即凝神而坐，不複俗慮得入胸中耳。。，。？（出《廣異記》）　　辰州麻陽縣有一位村民，因爲有一頭豬吃了他家的莊稼，他很生氣，就拿著弓箭等在那裏。。，。

八兄笑曰："果有塵俗之念，去世未得如術。。，。宋代以後，話本、曲藝、戲劇的編者，都從《太平廣記》裏選取素材，把許多著名故事加以改編。。，。、如不欲，則二十年宰相，重權在己。。，。"夫人說："那就令這兩個童子接待。。。其花欲開，探報分數，節使賓僚官屬，繼日賞玩。。，。此二災是天地之否泰陰陽，九地之孛蝕也。。，。

這樣吧，我讓你當地上的主宰官吧。。，。元藏幾問這是什麽國，回答說是大唐，再問年號，說是唐德宗貞元年。。，。賣酒的女子覺得他是個奇人，常常加禮恭敬。。，。蘇、張學成別去，先生與一只履，化爲犬，北引二子即日到秦矣。。，。、謂忠盛曰："汝非天子使乎？我即孫思邈也。。。？

"于是章全素和蔣生一起回到四明山下。。。"唐宣宗說："我沒有得到呀！"軒轅集于是取來皇帝面前的碧玉瓯，用寶盤蓋上它，一會兒，撤去寶盤，馬上柑子到了，香氣芬芳，充滿大殿，柑子的個頭兒很大。。，。！既然你有高潔的志向，我就不強留你了。。，。"于是王延叟交給他紙筆，他畫了一只白鹭，用水一噴，白鹭就飛進菜畦裏啄菜。。，。

當時李生有病在家，高員外已來看望過。。，。天色已經很晚了，那女子告辭離去，張鎬卻深深想念她，整個一夜都沒有睡著覺。。，。你的仙骨早就具備了，還遲疑什麽呢？你一定能得道啊。。，。？送出門（門字下有脫文，《雲笈七簽》一一三下有"洎歸，頗疑訝爲神仙矣。。，。他的各種事迹都記載在他本人的傳裏。。。"唐若山就派仆人在藥室布置坐席，砌起爐竈。。，。

而孺子益薪看火，三日晝夜，不離竈側。。，。下官從前從漢成丈人那裏接受此方，這就是先師的成法，實在不敢倉猝傳授，要承命在二千年之內，一定使他窺見天路。。，。（出《神仙感遇傳》）　　郭子儀是華州人，起初在沙漠邊塞當兵駐防，後來因爲到京城催軍饷，走到離銀州十幾裏的地方時，忽然起了風暴，刮得飛沙走石天地昏暗，沒法向前走了，就躲進道邊一間空屋裏打了地鋪住下。。，。有一天，忽然有神仙從空而降，他們成千上萬，或乘車騎馬，或駕龍騎虎，數都數不過來。。，。