"遂挈女入山，謂航曰："但少留此。。，。當時廬山廟裏有個神，能在帳子後面和人談話，喝酒時只見空中出現酒杯。。，。及長，事南海太守鮑靖，因語至道，將遊鍾陵。。，。有一次他奉命出使淮南，坐船走到高郵，當時他的船隊儀仗森嚴，威風十足，江上的民船都躲著不敢走。。，。"這年冬天，阮基得急病突然死亡，但左手有一個指頭還是暖的。。，。"其不用意如初，所言益奇，不可附說，語皆侵二子。。，。

如果確有希生之心，出世之志，以後可以再來啊。。，。"法師意此處無人之境，請同往。。，。鄉人大駭，敬之如神，相率數百裏皆歸之。。，。當時羅公遠、葉法善、金剛三藏，都侍候跟隨在左右。。，。、"郗生者名巡，是英弟子，時遠行。。，。

（出《逸史》）　　唐太宗的時候，有一位禅師的道術精明高超。。，。永建年間，宮殿上有一架鍾沒人敲擊就自己發響，皇帝對此甚爲疑慮，公卿大臣們誰也不能解釋，于是便詢問樊英，樊英說："蜀岷一帶發生山崩了，母親崩所以兒子鳴。。，。當初魏徵等人受命編修齊、梁、周、隋等五代史，恐怕有遺漏，多次向孫思邈請教。。，。、他清淨無爲，幽然獨處，很少到處周遊，就是出行，也是一個人獨自走，人們不知道他到什麽地方去，連他的仆從也不知道他哪兒去了。。，。有一個侍童，年齡很小，把頭發束成髻，穿著麻布短衣，白色的衣服束著腰帶，穿著獸皮制做的鞋，住在西邊的房屋。。，。

不使你的身體勞頓，不使你的精神分散，你就可以長生。。，。後來到了下葬的地方，打開一看，是一口空棺而已。。，。墜履于橋下，目子房曰："孺子爲我取之。。，。"乃炷香一爐，以所寫淨表置香煙上，忽然飛去。。，。

'"又名武仙郎者問歸舜曰："君何姓氏行第？"歸舜曰："姓柳，第十二。。，。？他又登上越王的殿台，看先人的詩。。，。

茅公大擺宴席，搭起了青布帳幕，地下鋪著很厚的白氈子，席上羅列著珍奇的果品佳肴，發出陣陣的芳香氣味，金鍾、石罄奏起了美妙的音樂，聲震天地，傳到幾裏之外，舞伎隨著音樂翩翩起舞，賞心悅目。。，。、據明抄本改）古鏡一面，大三尺；鍾一口，形如偃月。。，。；

追者語主人意，欲得見先生，暫還無怯也。。，。請握沾墨的筆，隨著我的話記錄一下吧。。，。李泌住了幾天告別要走，窦家贈送的禮物非常豐厚，只是說："在這遭遇大禍的時候，我把一家的安危托付給您了。。，。

"從這次走後，他再也沒有回家。。，。　　譚宜　　譚宜者，陵州民叔皮子也，開元末年生。。，。這時，大家都上去掩護他，竹杖便尋找人縫過去打他，好像有什麽東西操縱一樣。。，。來到一座宏偉的房屋前，見門上寫著自己的名字。。，。

本文有訛脫顛倒處，疑當作《九都》、《節解》、《指教》、《韬形》、《隱守》、《無爲》、《開明》、《四極》、《九靈》諸徑。。，。、"胡蘆生曰："豈欺诳言哉，必無致疑也。。，。校其年月日，亦符九十三之數，豈非懸解之妙乎？隱居著《陽陰占訣歌》，李公序其首。。，。？費長房就天天清掃壺公的屋子，供給壺公吃的東西，壺公並不推辭。。，。袍上專是明月珠綴衣領，帶玉珮，戴金華太玄之冠，亦不見有從者，既還，龍即自去。。，。

司徒杜佑曾爲楊炎判官，故盧杞見忌，欲出之，杜見道茂曰："年內出官，則福壽無疆。。，。又有大鐵臼，亦神人所送，不知何用。。，。以爲異物，取以歸，貯甕中畜之。。，。到鄉間打聽他，人們都說他已經幾百歲了。。，。他成年之後，喜歡談論莊、老及百家的學說，也喜歡佛經。。，。、有人請他飲酒，如果他滿意，就用紙剪二三十枚蝴蝶，用氣一吹，這些蝴蝶就成排地飛，這樣過了很長時間，他就用手指去把它們回收回來，不一會兒都收在手上。。，。

然而在人世上生逢末世的人中，心術不正的人很多，忠厚善良的古風被敗壞，萌生了奸詐和妖邪。。，。遂于條山之陽，結茅以居之，冀絕外事，得專藝學。。，。"即以末方寸匕，更令煎吃，因與同侶話之，出門，處士已去矣。。，。令我所傳授的經文就是南極之君、西城王君的原文。。。、張卓的妻子把霞帔搭在水上，片刻之間，就變成一座飛橋，在半天空上。。，。