隔了一年，南海的商人帶來三端（六丈爲一端）火洗布，武帝以爲他是帶的普通雜布來賣的。。，。乃知太歲乙亥，是爲青豬，爲焚爇之明也。。，。一日遊終南山之靈應台，台有觀音殿基。。，。後四方異貨，畢集其家，田蠶每年百倍。。，。"渡多在延賢寺法意處，時世以此缽異物，竟往觀之。。，。不一會成了一堆灰，一會又變成人。。，。

）"敵雖退，何爲初戰之時？（"之時"《法苑珠林》四二作"即敗"。。，。？和尚說："因你念經，因此來護衛你。。，。

至建平四年四月，天靜無風，而塔上一鈴獨鳴。。，。"師乃將瓶水泛灑，俄頃陰雲驟起，甘雨大降。。，。亡後家便貧瘁，二兒早死，余有一孫，窮寒路次。。，。及領見王，僧與對坐，曰："張政是某本宗弟子，被妄領來。。，。在這之前，一行就已信奉佛教，在嵩山跟隨普寂師父修習。。，。妻曰："某忽聞匣中有聲，如有斫撲。。，。

（出《冥報記》）　　有個姓王的骁騎將軍，代郡人。。，。"法義堅持請求跟隨，和尚于是向王借過筆，在法義的掌中寫一字，又請王印印上說："可快回家去，憑著這個做福事報答，後來看不見我，用掌中的印呈給王，王自然會放你。。，。

于是就追了出去，但不知到了何處。。，。然而常常聽說貴郡有許多良犬，我想要弄到兩只驕健凶猛不同于平常的。。，。于是楊慎矜賜自盡死，其家族也未幸免。。，。

（出《冥祥記》）　　宋朝的孫道德，是益州人，信奉道教，任主管。。，。一年之中偶爾出來一次，人們見了立即驚慌逃散，比看見鬼還要害怕。。，。

"涅槃僧謝罪說："我的罪太深了，所誦的涅槃經，沒有隆重的儀式，也不淨口淨身，如今才驗證了"。。，。吉家的西北，有座高險的山，山中有許多妖魅，侵害居民。。，。時越雟之南獻背明鳥，形如鶴狀，止不向明，巢常對北，多肉少毛，其聲百變，聞鍾磬笙竽之聲則奮翅搖頭。。，。常常以自身作譬喻，譬如臭泥中生蓮花，但采蓮花之高潔，勿取臭泥之汙濁。。，。"齡于其處，如有人毆打，頓仆于地，家人扶起，方余氣息，遂痿躄不能行。。，。