"至明入圍，果所生窟中，有白鹿金角起。。，。少年的堂弟突然走過來，用木杖打那女子，女子變成一只雌性白天鵝。。，。兄以藤杖擊女，即化成白鶴，翻然高飛。。，。李公佐在元和八年，在常州爲去朱方的給事中孟蕳餞行，廉訪使薛公蘋在客店裏准備禮品。。，。奈何因不令之婢，致淫逸之詞，始以護人之亂爲義，而終掠亂以求之，是以亂易亂，其去幾何？試欲寢其詞，則保人之奸，不義；明之于母，則背人之惠，不祥；將寄與婢仆，又懼不得發其真誠。。，。；？"隨後各自談起了本教的教義，道理說得精深微妙。。，。

每年，廣州常常開出銅船到南安去進行貿易，偶爾有個北方人要求去走一趟，往來一年，頭發便斑白了，他說："一天，船路過調黎的又深又寬的地方，就看見十多座山，有時露出來，有時沈沒下去，開始很驚訝。。，。先是郡西有大湫，湫有鳄魚，約百余尺。。，。初登龍門，即有雲雨隨之，天火自後燒其尾，乃化爲龍矣。。，。除此而外的各派學者，一定排斥經書史書，是聖人的災害，文獻上大多不記載。。，。崔氏宛無難詞，然而愁怨之容動人矣。。，。已而龜遊息如常，向之風雨聲，亦已絕矣。。，。

　　枭　　鳴　枭　　夏至陰氣動爲殘殺，蓋賊害之候，故惡鳥鳴于人家，則有死亡之征。。，。"讀書人吃驚地說："如果能夠消除災難，就是要我的命我也不推辭。。，。"介立曰："某本欲訪胃大去，方以論文興酣，不覺遲遲耳。。，。

被鞭笞而死的有三個人，可是那兩個真正的劫人犯，最後也沒有抓到。。，。開元年間選用人才，只看孝悌和辦事才能，沒聽說用什麽'進士'、'宏詞'、'拔萃'等就可以選出人才的。。，。、鹿走崖岸之上，群鳄嗥叫其下，鹿必怖懼落崖，多爲鳄魚所得，亦物之相攝伏也。。，。馬行余離開坐席回答說："我是個平庸淺薄的商人，雖然生長在中國，但是只聽說土地適合種什麽，不懂詩書中的道理。。，。帳子低垂，枕上親昵，二人極其歡樂相愛。。，。

有時它離開螞蟻窩一尺或數寸，原在窩裏的螞蟻，一會兒就像一條繩子似的爬出來，就象有聲音招喚它們。。，。後來鄧敞任秘書少監分司，更加吝啬。。，。民之馬牛有濱其水者，辄吸而噬之，不瞬而盡爲所害者，莫可勝計，民患之有年矣。。，。）船過南安貨易，北人有偶求此行，往複一年，便成斑白。。，。他很會阿谀，侍奉在田令孜手下，令孜很寵愛他，派他做左軍使。。，。初到之夕，二更後，方張燈臨案，忽有小人半寸，葛巾，策杖入門，謂士人曰："乍到無主人，當寂寞。。，。

忽聞簾下極鬧，雲："內家中惡，中使索湯藥甚急。。，。此去便同行路客，相逢即是下山時。。，。以前殷朝的纣王，周代的周幽王，擁有百萬戶口的國家，那勢力是很強大的。。，。李生亦秘其所傳之法，人不可得也。。，。欲謂之龍，龍之行動，必有風雨隨之，其日晴明，方見是蛇也。。，。

鄉裏人在潭水邊建立祠廟，廟裏供奉的是"九娘子神"。。，。（出《嶺表錄異》）　　石頭魚，樣子象魚，不論是大魚還是小魚，腦中都有兩個石子，象荞麥粒一樣，晶瑩潔白象玉石。。，。"生遂往，至舊宅，門扁鑰甚密，以泥緘之。。，。

吾有小女頗閑道教，以其夙業，合與卿爲妻，今當吉辰耳。。，。距離女方家三十裏處，有個村子裏有所小學校，當時上夜學，所以學生多住宿。。，。

成賤妾終天之誓，彰明公赴難之心。。，。恍惚之間，已進入小門，就看一個人，戴著高高的帽子正在殿上。。，。停了兩天，船剛修理好，就順著風又漂走了。。，。

"乃呼景陽曰："卿何故藏一鳥不進？"景陽叩頭謝罪，乃進之，則天不罪也。。，。？唐玄宗開元末年，蛇在海裏飲水，海面降低了十多天。。，。偶爾打死了一只，仔細觀看，翅子很像蟬的薄翅，頭很像蜂的頭。。，。"（出《原化傳拾遺》）　　還在上古高辛帝時代，四川那個地方還沒設立官長，沒有統一的領導。。，。明年，文戰不勝，張遂止于京，因贻書于崔，以廣其意。。，。

　　張思恭　　唐天後中，尚食奉禦張思恭進牛窟利上蚰蜒，大如箸，天後以玉合貯之。。，。娥對曰："某名小娥，頃乞食孀婦也。。，。　　薛　偉　　薛偉者，唐乾元元年，任蜀州青城縣主簿，與丞鄒滂、尉雷濟、裴寮同時。。，。、