即使說《九道法》在與實測比較中誤差不大，這恐怕仍不足于補償它的缺陷。。，。深入滄海，跨越昆侖，奮起彗星的光輝，掃除項羽的軍隊，最終從災難中拯救了百姓，在泅水、沂水消滅項羽。。，。、

于是賢遣其太子、國相，將諸國兵二萬人擊休莫霸，霸迎與戰，莎車兵敗走，殺萬余人。。，。、建武五年，舉孝廉，不行，遂逃，教授于江陵。。，。

嘗詣楊虛侯馬武，武難見政，稱疾不爲起。。，。譯文：太常，九卿之一，一名，官秩中二千石。。，。”劉尚以爲山陽，君也；水陰，民也；君道崩壞，百姓失所也。。，。；建武二年，在雒陽修建太社稷，在宗廟的右，方壇，沒有屋頂，有牆有門罷了。。，。漢朝建立第八年，有人說周代興起後，每個縣邑都祭祀後稷，于是高皇帝下令在全國建立靈星祠。。，。

”井墨天性清高，從不拿名帖拜訪他人。。，。其分支又有風角、遁甲、七政、元氣、六日七分、逢占、日者、挺專、須臾、孤虛等道術，以及占雲望氣，推知吉凶，有時對人事也有功效。。，。、河南尹一人，主京都，特奉朝請。。，。申君去世後，戴封送他的靈柩到東海，途中要經過自己的家。。，。其冬，賢坐征免，右扶風韓皓代爲校尉。。，。當初，高祖微賤時，用竹皮做成，叫做劉氏冠，是楚地冠的式樣。。，。

桓帝時，任命範冉擔任萊蕪長，因母親去世，役去上任。。，。任末出任郡功曹，以生病爲由辭去官職。。，。少遊太學，爲諸生，與汝南張劭爲友。。，。不一會兒傳來聲響，隱隱如雷鳴。。，。

然而改革曆法，是敬奉上天的大事，應該盡量遵照舊有的規章制度去辦理，參考甲辰日诏書和丙申日诏書確立的原則，以實際觀測到的月食作爲驗證的根據。。，。當時安帝不能察明真相，聽信官人及阿母王聖等人的誣陷，逼迫鄧太後家族免官自殺，自此專門聽信王聖及宦官之言，中常侍江京、樊豐等人都得以執掌政權。。，。、十六年，北單于遣使詣阙貢獻，願和親，修呼韓邪故約。。，。那裏的飛禽走獸與中原不同，有野馬、源羊、角端牛。。，。、