嘗東海遊還，過江上，有巫山焉，峰岩挺拔，林壑幽麗，巨石如壇，留連久之。。，。"李如其言，詣村學見先生，膝行而前，首體投地，哀告其事，願大仙哀而救之。。，。

"老子說："所謂仁義，是一種白白惑亂人心的東西，就像夜裏咬得人不能睡覺的蚊蟲一樣，只能給人們增加混亂和煩惱罷了。。，。"于是她就走訪明師，洗心求道，學到了王子之術。。，。錄曰，宋子韋世司天部，妙觀星律。。，。

這老頭的衣服、面色與常人略有不同。。。、使者怪問之，女曰："此翁乃妾子也，昔吾舅氏伯山甫，以神藥教妾，妾教子服之，不肯，今遂衰老，行不及妾，故杖之。。，。幼不茹葷血，好清靜，家貧無香，以柏葉、柏子焚之。。，。、席散，薛問崔坐中所悅，以箜篌者對。。，。葛玄回來，把符投進廟中，大樹上的那些鳥全都掉到地上死了。。，。周寶八十三歲時，筋力還很健壯，妻妾上百，他把殷七七的法術全學到了。。，。

"因謂曰："待窮此酒，與子偕行。。，。就象老太太說的那樣，只用了很少一點艾蒿就治好了。。，。王行之既久，谷將子乘虛而集，告于王曰："西王母將降，觀爾之所修，示爾以靈玄之要。。，。我看八位老先生年紀這樣大，好像沒有長生之術，也沒有多大的力氣，也不會對伏羲、神農、黃帝所著的《三墳》；少昊、颛顼、高辛、堯、舜所著的《五典》；以及《八索》、《九丘》這些古代經典有什麽深刻的研究，也不會有什麽獨到的見解。。，。；、

"崔炜留下一些艾蒿，卻不知鮑姑是何人。。，。　　谌母　　嬰母者，姓谌氏，字曰嬰，不知何許人也。。，。他又請求皇帝在宮禁之中修築望仙台，高百尺，認爲這樣可以駕鸾馭鶴，約定日期而前往上清。。，。僧人說："宰相之官在陰司中定有紗籠暗中保護著，以防異物侵擾；其他官員都沒有這種待遇。。，。；凝神靜修，你的肉體必然就會十分潔淨，你的心神也會非常清爽。。，。于是領著二位客人入內，這時就有幾十只鸾鳥仙鶴騰舞著來迎接，邁步向前走，花更多了，酒味更美了。。，。

（出墉城《集仙錄》）　　缑仙姑是長沙人，入道以後住在衡山，年齡八十多歲了，容顔還很年輕。。，。但是他沒有辦法解脫，他就向空中禱告說："老神仙因爲什麽事讓我看見了，如今讓我受這意外的罪！"說完，有五色的雲朵從北方飄來，老人就坐在那雲中，他這才被釋放。。，。！"航曰："老子曰，'虛其心，實其腹。。，。經常睡在岩洞或山林之中，也在和尚住的寺院住宿。。，。

自雲："初寢，夢黃冠數人，持旌節導引，谒上清，遍禮古來列仙，皆相謂曰：'柏葉仙人來此？遂授以仙術，勒其名于玉牌金字，藏于上清。。，。？問其地，乃臨海縣也，去蜀已甚遠矣。。，。喝完以後，他們就象過去一樣糊塗愚昧，一無所知。。，。不一會兒，門開了，洞玄就乘著紫雲，聳身在空中站立，離地一百多尺，與衆弟子以及法侶等人告辭訣別。。，。他走進別人家裏，就知道那家先代以來的善惡功過，就象親眼見到一般。。，。

她的鄰人把這件事情禀報給湖洑鎮吏，請他詳細查驗。。，。五行互（互原作且，據明鈔本、陳校本改）有相勝，各有盛衰，代謝推遷，間不容息，是以生生不停，氣氣相續（續原作勝，據明鈔本、陳校本改）。。，。、一會兒，童男玉女三十多人，有的坐空虛，有的走海面，笙箫管弦鳴，互相唱和。。，。"太乙真君發問說："三種書當中，你對哪幾句有心得呢？"許棲岩回答說："《老子》說，那精氣很真實；《莊子》說，呼吸用腳跟；《黃庭經》說，只想用它來延年益壽。。，。；？僧半日方能言，如中惡狀，竟不之測矣。。，。