議者欲以爲侍禦史，因遁身逃命于梁沛之間，徒行敝服，賣蔔于市。。，。熹平年間，前治曆郎梁國宗整奏上《九道術》，有诏書命令將此術交付太史，來與舊有的《九道術》相比較，結果兩者是相同的。。，。

雖然這些國家各有些差異，但都打著身毒的名稱，這時候他們都屬于月氏管轄。。，。七年四月丙申晦，日有蝕之，在東井一度。。，。而情迹殊雜，難爲條品；片辭特趣，不足區別。。，。；日月在中營內南道，日在東，月在西，北鬥在北道之西，皆別位，不在群神列中。。，。

秦朝吞並天下，用武力使蠻夷歸順，這纔開拓嶺外的土地，設置南海、桂林、象郡。。，。、”戴良自小行爲縱放不拘，母親喜歡聽驢叫，戴良就經常學驢叫讓母親高興。。，。其四年，绀孫誠上書言：“受绀法術，當複改，今年十二月當食，而官曆以後年正月。。，。

太守連召請，恐不得免，自言本巫家，不應爲吏，又詐與寡嫂訟田，遂不仕。。，。黨人既誅，其高名善士多坐流廢，後遂至忿爭，更相信告，亦有私行金貨，定蘭台漆書經字，以合其私文。。，。閉門誦習，不交僚黨，京師稱之。。，。烏桓人住的地方靠近邊界，早晨從氈帳出發，天黑就到了城下。。，。講天地神明的書，沒有超過《易》的，《易》沒有六宗在中的卦象。。，。常山長史劉洪奏上他所作的《七曜術》。。。

朱輔上奏疏說：“臣聞知《詩》說：‘那些百姓啊投奔周岐，是因爲周岐有清明的政治。。，。主簿鍾離意爭谏甚切，祐怒，使收縛意，欲案之，掾史莫敢谏。。，。

當時正起草五郊的祭祀和宗廟禮樂，有關禮儀和禮服，天子經常要董鈞參加討論，他的意見很多被采納，當時的人稱他爲通儒。。，。”诏曰：“崇子學審曉律，別其族、協其聲者，審試。。，。、耕時，有司請行事，就耕位，天子、三公、九卿、諸侯、百官以次耕。。，。、