皇帝跟思遠一起作法時，隱形之後沒有人能夠知道他在哪裏；如果單獨練習，則不是把衣帶留在原處就是露出頭巾的邊角，宮裏的人每次都知道皇帝所在的地方。。，。；至十日求還，苦留半年，氣候草木，常是春時，百鳥啼鳴，更懷鄉。。，。她的丈夫家裏貧窮而努力種田，楊氏也很嚴守婦道，丈夫家族的人都把她看作勤勞盡力的新媳婦。。，。但他卻混迹在人世間，誰也不知道他是仙人。。，。有位叫周郭藩的進士寫了一首詩記述這件事："澄水一百步，世名譚子池。。，。酒令行了一巡時，仙公忽然喝了一杯酒向東南方向噴去，滿座人都驚訝地責怪他，只有府君說："他這樣做一定是有什麽原因的。。，。

真卿四朝重德，正直敢言，老而彌壯。。，。後來回家，把井中的金子取出給了眷屬，再出去遊山，後來不知道他在哪裏。。，。亦曾私爲此木，召鬼神、化人物，無不能者。。，。、禱詞如此激情慷慨，將士增加了百倍的勇氣。。，。木公住在九霄雲中，以紫雲作他的車傘蓋，以青雲築成他的城池。。，。

是月中使林遠，于藍關逆旅遇泌，單騎常服，言暫往衡山，話四朝之重遇，慘然久之而別。。，。不勝其痛，具道本末，姚乃幽之別所。。，。據明鈔本改），字玉姜，在華陰山中。。，。他還知道別人未來的吉凶福禍，說出來沒有不靈驗的。。，。老人上去坐在它的前面，讓李紳坐在當中，青衣童子坐在它的後面。。，。　　孔元方　　孔元方，許昌人也。。，。

子真可教也，今當授子度世之訣。。，。叟因取一缶合于地，僅食頃，舉而視之，見一人長五寸許，紫绶金腰帶，俯而拱焉。。，。李懷仙派金參軍拿著酒脯，到石巨的住宅來，進行祭祀。。，。老和尚爲他們說法，大講特講對各種程度不同的人，采取不同的教化方式，以讓他們形成信念。。，。後人開其墓，只見蘆席兩領，裹爛牛肉十余觔，臭不可近，余更無別物。。，。"皇帝就令他所在之處的官員尋找他。。。

而且那頭毛驢也不是我自己的牲畜，怎能容我隨便賣掉，何況把它系在山下，如今已一個月了，那頭驢是死是活還不知道呢。。，。"又給了韋義方一個舊草帽說："大哥今後如果缺錢用，可以到揚州北城賣藥的王老家府上去取一千萬錢，這個舊草帽就是憑證。。，。活到一百七十歲時，有天夜裏睡下後忽然看見屋裏有個東西像鏡子般發光，問別人，誰也沒看見。。，。

則九色之氣屬天，光輝爍乎雲表。。，。或有問師所詣者，但言願遊稚川（"川"原作"用"，據黃刻本改。。，。

我有一種技藝，自古以來沒有人會。。，。歌畢，王母曰："夫欲修身，當營其氣，《太仙真經》所謂行'益、易之道'。。，。、犯了埋沒掩蔽罪的，下一輩子將被罰變成又瞎又聾的殘廢人，最後衰竭而死。。，。以後要刻苦修道，我還會和你相見的。。，。苟且偷生，免除了禍患，就進入深山修行道術。。，。雖然真人仙人降臨眷顧，光影照亮天空，靈風送來異香，雲璈天樂在玄同的靜室演奏，馮徽也不知道，平常還是對玄同譏笑。。，。

于是就問他是修的什麽道達到了這個程度，桓君說："我修的默默養性的道，已經好幾年，而且我親自到天界朝見太帝也有九年了，所以神仙今天才會來召我升天。。，。快到一更天，忽然有奇異的香氣，濃烈得不同平常，不是人世所有的。。，。"乃學道，尤明六甲，能役使鬼神，坐致行廚。。，。

崔別駕把侄女嫁給李別駕爲妻，這事已經肯定了。。，。唐肅宗是太子的時候，皇上诏令李泌和太子及王子們是布衣之交，被楊國忠忌恨，以他所作的《感遇》詩是誹謗時政爲名設計陷害他，皇上诏令把他安置在蕲春郡。。，。武帝就把巫炎召到面前，問他有多大年紀，修煉什麽道術，怎麽會頭上冒出仙人的紫氣。。，。自己煉丹服氣，沒有不努力和懇切的地方。。，。

黃冠舉頭指柏樹示之曰："此即長生藥也，何必深遠，但問志何如爾。。，。如果再連續克服自己的缺點一心向善，奉祀天神心存道義，堅持一個月的修行，就可減去一年的罪惡。。，。

汝今髓不滿，血不暖，氣少腦減，筋息肉沮，故服藥行氣，不得其力。。，。月余，二叟謂操曰："勞汝入都，爲吾市山中所要。。，。平常在人家的房舍居住，已十多年了。。，。