太守華歆以禮請求相見，他稱病堅決不去。。，。有務世公子誨于華顛胡老曰：“蓋聞聖人之大寶曰位，故以仁守位，以財聚人。。，。

以前國家向東遷都的時候，文舉盛贊鴻豫名實相副，博通經學，出于鄭玄門下，又懂《司馬法》，鴻豫也稱贊文舉奇特超俗見聞廣博，實在想不通如今爲何與當初相反。。，。明知陵墓祖廟十分重要，繼承有禮儀，不思致敬重之禮儀，肅穆之慎重，卻竟敢擅自減少犧牲數量，不備馨香的祭品。。，。颎追至谷上下門窮山深谷之中，處處破之，斬其渠帥以下萬九千級，獲牛馬驢騾氈裘廬帳什物，不可勝數。。，。歸，複爲功曹，選舉不阿，請托無所容。。，。或連日累月，更相瞻視；或轉請鄰裏，饋糧應對。。，。；西郊則有皇家苑囿禁地，林密澤深。。，。

當時是荒年，司空張敏、司徒魯恭等各派兒子給他送糧，他都沒有接受。。，。、卓怒，召將殺之，衆人悚栗，而戩辭貌自若。。，。

舊典，諸王女皆封鄉主，乃獨封蒼五女爲縣公主。。，。廣陵思王荊，建武十五年封山陽公，十七年進爵爲王。。，。擁一郡之卒，撮冀州之衆，威陵河朔，名重天下。。，。

議論者比喻說像補衣一樣有完整的存在，虞謝以爲恐怕會像疽那樣逐漸無限制地擴散開來。。，。黃巾既作，盜賊糜沸，郎中中山張鈞上書曰：“竊惟張角所以能興兵作亂，萬人所以樂附之者，其源皆由十常侍多放父兄、子弟、婚親、賓客典據州郡，辜榷財利，侵掠百姓，百姓之冤無所告訴，故謀議不軌，聚爲盜賊。。，。、愚以爲三互之禁，禁之薄者，今但申以威靈，明其憲令，在任之人豈不戒懼，而當坐設三互，自生留閡邪？昔韓安國起自徒中，朱買臣出于幽賤，並以才宜，還守本邦。。，。？由此來看，聖賢之人的道德多麽淳厚啊。。，。