一旦，忽言上尊及阿母並諸天仙及仆隸等，悉來參謝，即托靈而言曰："小女愚昧，落在人間，久蒙存恤，相媿無極。。，。尋索聞見，故知此近世諸仙人數耳。。，。自常不食，時即飲淨水，如此經歲余，百姓賴之。。，。可是剛要舉起拐杖來，拐杖就斷成了好幾十節向四方飛去，像射出了很多箭頭，射穿了牆壁，射斷了房柱。。，。

聞君累德清素，幸因寤寐，願托清風。。，。大曆中，西川節度使崔甯，嘗有密切之事差人走馬入奏。。，。初僧飲酒，未入其直，及收具，于座下得錢二千。。，。'段揚答應了他，給了他十萬錢，隨了他的心願。。，。旬日，潞州奏八月望夜，有天樂臨城，兼獲金錢以進。。，。他每每彈劾、禀奏，使不稱職的被貶，使有才幹的升職，使朝綱大振。。，。、

又有一丸藥，投到水中，沈浮旋轉，任憑人們指揮呼叫，或隱或顯隨意變化。。，。"房建得到那個玉簪，非常高興，于是就和道士告別去南海。。，。

後于長安賣藥，方買藥者多，抖擻葫蘆已空，內只有一丸出，極大光明，安于掌中，謂人曰："百余年人間賣藥，過卻億兆之人，無一人肯把錢買藥吃，深可哀哉！今之自吃卻。。，。！"又告誡他說："千萬不要在書劄上添字改字，其它就不必准備什麽了。。，。"幽求因趨走前，見朱衣人不顧而入。。，。郭文有時采了山果竹葉裝在筐裏，讓老虎馱著跟隨他到街上去換米、鹽。。，。、

又以供數年之食，後不複知張老所在。。，。墨子解帶爲城，以幞爲械，公輸般乃設攻城之機。。，。他們談話喜歡談論孫思邈，一再說這個小子會什麽？有人把此事報告給章仇公。。，。？

"連翹至今還在，兩肋相合，形體枯幹憔悴，什麽東西也不吃。。，。我的陰功不如你啊！"又說："我這才知道，人世間的動、靜、食、息各個方面，全都有報應。。，。！、因與裏人共出郊野，忽睹古冢三所，乃雲："此是吾三仙解化之墳，請民報官，令移冢旁之路，勿令人物踐蹋。。，。"府君曰："既能，即可捉鬼至廳前，不爾，當大戳。。，。"郭翰又說："您已經托靈于星象，星象的門路，可以說給我聽聽嗎？"女郎回答說："人家觀看星象，只見到它們是星，其中自有宮室住處，群仙在那裏也都遊覽觀看。。，。？

黃本作西璧東璧）各有绛羅帳，帳角懸鈴，上有金銀交錯。。，。那人回答說："我本來就是這地方人，小時候得上了麻瘋病，眉毛頭發全掉了，自己也很厭惡自己，就私自逃進深山，打算是讓虎豹吃掉算了。。，。　　殷天祥　　殷七七，名天祥，又名道筌，嘗自稱七七，俗多呼之，不知何所人也。。，。

還有收在器玩類的《古鏡記》，收在鬼類的《李章武傳》，收在龍類的《柳毅傳》，收在狐類的《任氏傳》，收在昆蟲類的《南柯太守傳》等，也都是非常有名的作品。。，。你真想求長生之道，得先治病，十二年以後就可以服用仙藥了。。，。他們和元藏幾談起幾萬裏外的中國的事，簡直了如指掌。。，。王次仲變大鳥的地方叫"落翮山"，在現在的河北（古幽州），老百姓一直在祭祀他。。，。

"其五曰："攝念精思引彩霞，焚香虛室對煙花。。，。所以漢文帝、漢景帝在位時，天下太平國運興盛，而窦氏三代也保住了他們的富貴和皇帝的恩寵。。，。、

令開眼，已到，失黃衣所在，但見峰巒重疊，松柏參天，坐于草中石上。。，。連翹根本沒有覺察什麽，雲也消散了。。，。在東都，好遊獵打球，馳逐鷹狗，每于城下槐壇下，騎驢擊，略無休日。。，。陳複休被刑具鎖得很嚴密，忽然不吃東西而死去，不久就臭爛了，蟲蛆隨膿血流出，就被棄于郊外。。，。人們看不見使者，只聽他報告說："麻姑再拜，一晃已經五百多年沒有見面了，但尊卑有序，敬奉沒有機會，麻煩你派使者，很快來到我這裏。。，。通仙之才，安可爲二豎子而致斃耶？智以無涯傷性，心以欲惡蕩真，豈若守根靜中，犧研三神，彌貫萬物，而洞玄鏡寂，混然與泥丸爲一，而內外均福也。。，。？

"就與薛昭拉著手出了東郊，又贈給薛昭一粒藥，說："這藥不僅能去病，吃了它還能不吃糧食。。，。仙人甯封，嘗以此草然于（于原作爲，據明抄本改）夜，朝見腹內外有光，亦名'洞腹草'。。，。