到了太初元年十一月乙酉日，天火焚燒了供奉真經的柏梁台，存放在那裏的《真形圖》、《靈飛經》和十二卷《靈光經》以及武帝自己編撰所得到的經書一共十四卷，連同裝經書的匣子一起不見了。。，。、　　鳳綱　　鳳綱者，漁陽人也。。，。"　　《太平廣記》的分類，的確便于檢查，也很有研究的價值。。，。

道無處不在，從毫毛麥芒那麽細微的東西，到世間萬物，全都有道在其中。。，。老頭就問韋君的祖父叫什麽名字。。。"及時，妹複出別兄，殷勤傳語父母而已。。，。行三十裏，果見大桑林，下有人馬迹甚多，地有折桑條十余莖，血猶在地焉。。，。其門近山，巨石當路，每環回爲徑以避之。。，。"是時天寒，溫酒尚熱，慈拔道簪以撓酒，須臾，道簪都盡，如人磨墨。。，。

崖室下面平整，羅列著石床，石床上飲食名品極多，都象剛剛做熟一般，軟美甜香，孫靈諷行過禮就吃。。，。"劉安就日夜向八公叩拜，用酒肉款待他們，並試驗他們每個人的本領，結果他們都各施法術，千變萬化，沒有一個不靈的。。，。

"天寶末，祿山豪橫跋扈，遠近憂之；而上意未寤。。，。；到那一看，卻是一個陡絕的台子，台階極險峻。。，。近關思鄉之情使人魂魄飄散，沙漠的勞苦使人精疲力竭，毀落腳趾，損傷骨骼，趴冰臥雪，苦不堪言。。，。生曰："豈非吾仙丹乎？"即于燼中探之，得石硯，其上寸余，化爲紫金，光甚瑩徹。。，。？

漢主曰："奈百姓何？"曰："上帝亦有此問，予一表斷其惑矣。。，。？其洲人多衣縫掖衣，戴遠遊冠，與之話中國事，則曆曆如在目前。。，。

學道于吳永石公，三年，廓求歸，公曰："子道未備，安可歸哉？"乃遣之。。，。？溫公穿著平民的衣服，和街巷小吏一起到黃冠老人居住的地方去。。，。他的孫子張道陵也得了道，朝拜昆侖山時，張良去看望了他。。，。到這詳細看那老君塑像，很像方才他看見的那個道士。。，。老人曰："仆仆野人也，有何姓名。。，。

夫天地有大陽九大百六，小陽九小百六。。，。　　司命君　　司命君者，常生于民間。。，。"鳳台請擊席而歌，送昭、容酒歌曰："臉花不綻幾含幽，今夕陽春獨換秋。。，。、