父字賢明，建元初，爲越騎校尉。。，。爾後二十年，孫氏因崔財致産極厚，養子年十八九，學藝已成，遂遣入京赴舉。。，。（出《定命錄》）　　汝州刺史桓臣範自己說："同前任刺史進京考核。。。

愔等于彼，遇見摩騰，要還漢地。。，。到晚上，又端著蠟燭守候著，鍾漏滴過幾刻後就見鼻子上的細棉絮被噓氣微微吹動，又過了幾刻，心窩上放的水也發生了輕微的波動。。，。一日又召而謂曰："以某今日之勢，三千余人選客，某下筆，即能自貧而富，舍賤而貴，饑之飽之，皆自吾筆。。，。

得否？"尉遲公怒曰："某打鐵人，安有富貴？乃侮我耳！"生曰："若能哀憫，但賜一帖，他日自知。。，。？！貞元末，于此寺嘗夢一丈夫，衣冠甚偉，視之乃長沙王也。。，。　　李子牟　　李子牟者，唐蔡王第七子也，風儀爽秀，才調高雅，性閑音律，尤善吹笛，天下莫比其能。。，。婁最終也不敢收取一文錢，官位一直做到台輔，但家裏特別窮困。。，。卻四度來，至二十一日辭去，琚亦拜送。。，。當初制作的時候，羅漢將工人送到天空，如此送上三次才制作成功。。，。

半夜之後，他的父母兄弟都聽到他的臥室裏有群鳥鳴叫的聲音，聲音清晰。。，。忽然一齊念佛，後退並忏悔，請求給她們造阿彌陀佛，誦觀世音經三十多遍。。，。既蘇雲：被一人來追，即隨行，入一宮城。。，。凡是禅堂裏有僧人死了，都破費五十捆木柴，請衆僧每人手擎一枝，送到郊外壘成柴棚，焚燒完畢後回院集合，以死者所有的衣缽，全歸衆人使用，這是禅院的常例。。，。開元二十三年春往溫縣，道左有小草堂，有人居其中，刺臂血朱和用寫一切經。。，。張文成看到神鼎時，對他說："我看法師的行爲就跟菩薩一樣。。，。

這時外面雨下得很大，可是老太太的衣服卻沒有被淋濕。。，。當初道積接受請求的那天晚上，夢見了兩個獅子在大像側，連吐明珠，相接不斷。。，。姚待說："雖然吃肉，我原來還是念經的。。，。

"陳超跪地磕頭，共同定了死生名單，桃英的魂魄也提取在女青亭上了。。，。俄有鐵鎚空中下，擊刀，累擊二百余下，錘悉破碎，而刀不損。。，。玄宗出後，秀召弟子曰："謹掌此，後有要時，當獻上也。。，。

（出《前定錄》）　　唐代宗永泰年間，有個和尚叫道昭。。，。但他卻生性淡薄，不追求官位爵祿，蔑視名利，終于辭了官來到東洛。。，。幸好這月的初十，禅定寺的和尚智興敲鍾發響，聲振地獄，同時受苦的人，一時都解脫了，今脫生于樂地，我想要報答他的恩德，你可准備十匹絹送給他，並向他表示致謝之意。。，。曰（明鈔本無曰字）國有善，即言自己出；有惡事，即言苦谏，上不納；此足以惑衆，合以大不敬論，請付京兆府決殺。。，。；死了之後，王氏夢見褚敬，不久就覺得有了身孕，過了十七個月不生。。，。

"夫人得到衣袖後，就檢驗主公臨終所穿的衣服，果然有撕裂的地方，背瘡流的血還在。。，。又昔漢武穿昆明池底，得黑灰，問東方朔，朔雲："可問西域梵人。。，。

剛開始看見白光直連接天空，一會從東方來了一條白龍，有十多丈長，面向西北用舌頭舔著腳掌大聲的鳴叫。。，。又出任真定太守，又改任爲京城太守，王超又對汜水縣令嚴迥說："你應該祈禱賜福。。，。"言訖，拂然而醒，遍身流汗，當時言于家人及親屬，且以筆記于衣箱中。。，。經還沒有抄寫完，女兒又夢見母親向她催要，這時便見一個和尚手拿著一《法華經》，對母親說："你女兒已爲你寫完第一《法華經》了，功德已經完成，爲什麽要這麽著急。。，。"上公覺而異之，遂自取筆寫于寢壁，同住僧徒亦無有知之者。。，。難道鬼神也能互相開玩笑嗎？　　趙聖人　　僞蜀有趙溫圭，善袁許術，占人災祥，無不神中，蜀謂之趙聖人。。，。？

當飲血時，畜生盛怒，身皆長大數倍，仍罵不止。。，。黑雲覆蓋寺院上空，雲中帶著閃電，電沖擊門樓，飛雨傾注到河裏，城裏人害怕說："門樓遭災了。。，。至夜，有紫衣人扣門，忠憲出見。。，。傑公又問他怎麽沒有帶來紫鹽與藥用琥珀，使者說在來的途中，被北涼人掠奪去了，沒有敢告訴你們。。，。其中有一個婦人，先前和嘉運認識，是本郡裏張公瑾的小老婆，姓元氏。。，。