他自感于東方朔的《客難》和楊雄、班固、崔驷等人藉反問抒發志意的做法，于是品評各家學說，肯定他們的正確說法而矯正他們的錯誤說法，寫了《釋誨》來告誡勉勵自己：有位致力于世事的公子向白發老翁教導說：“似乎聽說過聖人最重要的珍寶是官位．所以要用仁德守住官位，用財物聚集民衆。。，。、章習《嚴氏春秋》，經明教授，曆州郡吏。。，。

今黨人更爲國用，汝曹反與張角通，爲可斬未？”皆叩頭雲：“故中常侍王甫、侯覽所爲。。，。？、方有二子：貸字公山，繇字正禮。。，。

卓施帳幔飲設，誘降北地反者數百人，于坐中殺之。。，。羌認爲矢力量減弱，射不到，于是合兵急攻。。，。今爲民害，咎在殘吏，而勞勤張捕，非憂恤之本也。。，。如果使志向施行而不受事物牽扯，面臨生死而不苟且偷生，後世之人又有什麽可貶斥的呢?古人把歡宴偷安作爲警戒，難道不是指這幾位嗎?贊日：鄧、張擔任太傅，無貶斥也無褒獎。。，。、劉備將劉璋遷到公安，將財寶歸還給他，後來劉璋因病去世。。，。自是之後，爭隙省息，吏人懷而不欺。。，。

王景的父親王闳，做過郡的三老。。，。段頰再次上書說：臣子原本知道束羌雖然人口衆多，但軟弱而容易制服，所以陳述我愚笨的想法，想要實行一個能永久安甯的計策。。，。

群臣乖舟者也，將軍兄弟操楫者也。。，。大王憑著與天子的骨肉之親，享受封土，應當施行政令，明確國家法制典章，出入舉止，應該有限度和規則，車馬及台隸之職，應該按照品級的規定。。，。他們見犯法不舉報，知罪惡不查察，到亭傳裏一坐就算視察了地方政情民情，卻限期在十天半月內大見成效。。，。璜乘忿怒，陷以前事，下之于吏。。，。常放養群豬于長垣大澤中，邊走邊吟誦經書。。，。