辛巳日，立皇子劉炳焉皇太子，改年號爲建康，大赦天下。。，。秋，護羌校尉侯霸、騎都尉馬賢破先零羌。。，。、看他們治國平天下管理政事，考核任職情況處罰過失，正是所謂的“用政令引導他們，用刑罰整治他們”的人吧！如果拿這些要求功臣，對他們的傷害就太厲害了。。，。！諸侯百官要努力盡心工作，各自貢獻忠誠，以彌補我的不足。。，。李催一向懷疑趟溫不跟自己同心，就把趙溫軟禁在塢中，又想把皇帝轉移到黃白城。。，。世祖徇河北，至下曲陽，彤舉城降，複以爲太守，留止數日。。，。

另外窦勳因罪被殺，他們家不該靠近京城。。，。朕以暗陋，奉承大業，親執珪璧，恭祀天地。。，。如果征召回黃瓊李固，將時政委任他們去處理，即使是伊尹、傅說，也無法與他們相比，這樣陛下便可以流傳恩澤，達到美好興盛。。，。、贊曰：安帝德行不高尚，貶低了帝王的風度。。，。第二年夏天，大旱成災，議論事情的人認爲是役有封外戚的緣故，有關官員爲此上奏皇帝，認爲應該依從以前的典章制度。。，。

是歲，初令郡國以日北至案薄刑。。，。皇帝令選舉三署郎及官吏人民能精通《古文尚書》、《毛詩》、《谷梁春秋》的各一人。。。、

鮑永到達成臯時，恰逢诏書授官爲兖州牧，便由此前往充州上任。。，。丁未，诏曰：“去年秋麥入少，恐民食不足。。，。死生路異兮從此乖，奈我茕獨兮心中哀！”因泣下嗚咽，坐者皆歔欷。。，。！勞累了幾年，勤奮學習不知疲倦。。，。想要實現百姓所急需的政策，就應當首先消除他們的大難。。，。

仰賴祖宗的神靈保佑，出師打仗即能得勝，醜惡的敵人被打散，隨即掃平翅塑領地，使其無從再次作亂，使萬裏疆土清平坦蕩，逭不是我渺小之身所能勝任的。。，。及躬從隆慮歸邺，不知康已反之，乃與數百騎輕入城。。，。轉遊隴漢間，常謂賓客曰：“丈夫爲志，窮當益堅，老當益壯。。，。丙辰日，發生地震波及十三個郡國。。，。州郡召他去任職，他舉止行爲很有禮節。。，。

數納忠言，陳政，論議切悫，朝臣憚其節，名播匈奴。。，。移檄上伏，諸將皆入賀，並勸光武即帝位。。，。”光武帝聽從他的建議，于是立奠鞑日逐王比爲南單于。。，。

明日癸亥，匡等以六甲窮日不出，禹因得更理兵勒衆。。，。”時帝姊湖陽公主新寡，帝與共論朝臣，微觀其竭。。，。其勖求君子之道，研鑽勿替，敬慎威儀，以近有德。。，。及漢兵起，融複從王邑敗于昆陽下，歸長安。。，。’其賜高年二人共布帛各一匹，以爲醴酪。。，。

其敗不久，公首事南陽，破百萬之軍；今定河北，據天府之地。。，。；終究不敢接受意外的爵位和封地，從而增加罪過。。，。博學多才，遍讀《五經》，讀經書時只訓解大義，不逐字逐句地分析。。，。武陵蠻複叛，太守陳奉與戰，大破降之。。，。楷字公超，通《嚴氏春秋》、《古文尚書》，門徒常百人。。，。、”視事三年，以疾乞骸骨，久乃許之，下河南尹禮秩如前。。，。

免除嬴、博、梁父、奉高賦稅，不用繳納今年的田租和草料。。，。、元初四年，閻暢死去，谧爲文侯，他的兒子間顯繼承了父業。。，。

其它與《公羊傳》相同的地方有七八處，有的地方是記載略有出入，但沒有什麽大的影響。。，。王莽時，很多朝廷大臣薦舉他，馮衍都推辭不肯出仕。。，。永平十年诏征，鴻至即召見，說《文侯之命篇》，賜禦衣及绶，禀食公車，與博士同禮。。，。十一年，守南郡太守，歲余，上將軍印绶。。，。夏四月，遣三府掾分行四州，貧民無以耕者，爲雇犁牛直。。，。

今久不撫之，臣恐百姓離心，盜賊複起矣。。，。死者的魂魄如果有靈，對這種恩寵和榮耀會感到欣慰的吧！”建武十七年，廢掉皇後郭氏而立陰貴人爲皇後。。，。！那些右家屬而窮困沒棺木埋葬的，給錢，每人三千，喪主布三匹；如果沒有親屬，可在官地埋葬，立碑寫上姓名，爲他們進行祭祀。。，。；