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元景使薛安都斷後,引兵歸襄陽。。

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夫差、孫皓皆保據江湖,不免于亡。。,。、周圍的人因此就常幹奸詐之事,賞罰失去標准。。,。檀畏蒙遜之逼,且懼嶺南爲奇鎮所據,乃遷于樂都,留大司農成公緒守姑臧。。,。

  [11]燕撫軍將軍下邳王厲寇兖州,拔魯、高平數郡,置守宰而還。。,。、  [13]梁中庸等共推沮渠蒙遜爲大都督、大將軍、涼州牧、張掖公,赦其境內,改元永安。。,。、

雍州刺史楊期遣使求救于魏常山王遵,魏主以散騎侍郎西河張濟爲遵從事中郎以報之。。,。金紫光祿大夫牛夷害怕禍及自己,請求到荊州任職,苻生不答應,任命他爲中軍將軍,召見時戲弄說:“老牛生性遲緩穩重,善駕車轅,雖然沒長駿馬的蹄子,但走起路來能負重百石。。,。  海西公上太和元年(丙寅、366)  晉海西公太和元年(丙寅,公元366年  [1]春,三月,荊州刺史桓豁使督護桓罴攻南鄭,討司馬勳。。,。、

韋祖思來到長安,過于謙卑恐懼,赫連勃勃大怒道:“我把你當成國家的高士,征召來京,你卻把我當作異族來對待。。,。拓跋焘還看到一篇夏國著作郎天水人趙逸寫的文章,過分吹捧赫連昌,大怒說:“這小子是個無道君主,怎麽膽敢如此,誰寫的文章?應當快快查出問罪!”崔浩勸阻說:“文人寫文章,無論是贊頌,還是抨擊,大多數都是言過其實,不一定發自內心,只不過是不得不寫而已,用不著懲罰。。,。?!我聽說佛是一個清淡、玄妙虛曠的神祗,但是現在的這些和尚尼姑往往雖穿著僧服,卻連佛義中最粗淺的教義不淫、不盜、不殺、不說謊、不酗酒這五戒也還不能遵守,更何況精妙的佛法了!而那些受流行的歪風迷惑的人,更是一方面紛紛爭相拜佛,一方面又欺淩搜刮黎民百姓,以掠奪來的財産作爲實惠,這也不符合佛家`布施'的道理。。,。!、”石宣讓張離寫上奏章說:“秦公、燕公、義陽公、樂平公四人,允許設置吏屬一百九十七人,帳下士兵二百人。。,。、  [39]謝琰擊斬許允之,迎魏隱還郡,進擊丘,破之,與劉牢之轉鬥而前,所向辄克。。,。

及熙出送葬,跋等與左衛將軍張興及苻進馀黨作亂。。,。  [5]後秦國主姚苌在新羅堡進攻前秦扶風太守齊益男,攻克之後,齊益男逃走。。,。

戊戌,引兵擊之,柔然舉部遁走,追奔六百裏。。,。汗,燕王垂之從舅;贊,聰之子也。。,。;乞伏乾歸派遺前軍將軍乞伏益州等人統領一萬騎兵前去解救他。。。  初,魏尚書令劉,久典機要,恃寵自專,魏主心惡之。。,。

上惋歎彌日,謂潘淑妃曰:“太子圖富貴,更是一理,虎頭複如此,非複思慮所及。。,。柳、雙複與鎮東將軍、洛州刺史魏公,安西將軍、雍州刺史燕公武謀作亂,鎮東主簿南安姚眺谏曰:“明公以周、邵之親,受方面之任,國家有難,當竭力除之,況自爲難乎!”不聽。。,。!、  [9]夏,四月,長安大風,發屋拔木。。,。

  沈約論曰:“蔡廓固辭铨衡,恥爲志屈;豈不知選、錄同體,義無偏斷乎!良以主暗時難,不欲居通塞之任。。,。;!、  [29]前秦國主苻丕任命都督中外諸軍事、司徒、錄尚書事王永爲左丞相,任命太尉、東海王苻纂爲大司馬,任命司空張蚝爲太尉,任命尚書令鹹陽人徐義爲司空,任命司隸校尉王騰爲骠騎大將軍、儀同三司。。,。、

”于是下令處于臨戰狀態,嚴陣以待。。,。魏國主冉闵在邺城的通衢大道上焚燒了石祗的首級,授予劉顯上大將軍、大單于、冀州牧的官職。。,。、現在皇上的決心已經下定了,爲什麽還要阻撓!”寇謙之問崔浩說:“蠕蠕果真可以一舉攻克嗎?”崔浩回答說:“必克無疑。。,。?!  [26]北魏國主拓跋焘出巡,前往中山;癸卯(初四),返回平城。。,。;元皇後袁妫生性好嫉妒,因爲潘淑妃很受文帝的寵愛,她自己怨恨而死,潘淑妃和劉浚都深爲痛恨。。,。  當初,慕容垂跟隨苻堅進入邺城,因爲他的兒子慕容麟曾經多次向前燕慕容評告發事變,所以立即殺掉了他的母親,然而尚不忍心殺掉慕容麟,讓他住在城外的館舍,很少見他。。,。

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