今在位者皆如狗也，故狗走入其門。。，。五年六月辛醜，太白晝見，經天。。，。當時有來跟他學習的人，雖然人沒到，他必定事先知道他們的姓名。。，。馮光、陳晃如果確實能夠根據他們的曆術，改造測天的儀器，進行天象的實測，遠可使圖谶中的說法得到驗證，近可符合日、月、行星的實際行度，並可以將《甘石星經》中的理論取而代之，說服持不同觀點的曆法家，那麽確實應該使用他們的曆法。。，。、

熒惑犯輿鬼質星，大臣有戮死者。。，。郡裏有五谷、麻布，出産紅色的玉和上等的貂。。，。、他敦促修建學校，一直不停地教學生，因此北方各州的人大都攻讀伏氏學。。，。歙門單子幼，未能傳學，身死之後，永爲廢絕，上令陛下獲殺賢之譏，下使學者喪師資之益。。，。南單子派韓氏骨都侯駐守北地，右賢王駐守朔方，當于骨都侯駐守五原，呼衍骨都侯駐守雲中，郎氏骨都侯駐守定襄，左南將軍駐守雁門，栗籍骨都侯駐守代郡，他們都統領部衆替郡縣當耳目偵察動靜。。，。其後靈帝清晨赴黃郊迎氣，途經雒水西橋時，正逢暴風雨，路上的儀仗車有的被吹翻車蓋，百官都淋濕了衣服，車駕未到黃郊便返回官中，僅派有關官員前往行禮。。，。

建武五年，河西大將軍窦融于是以天子的名義立康焉漢莎車建功懷德王和西域大都尉，五十五個國家都屬莎車王統管。。，。其分支又有風角、遁甲、七政、元氣、六日七分、逢占、日者、挺專、須臾、孤虛等道術，以及占雲望氣，推知吉凶，有時對人事也有功效。。，。、設軍到所在，死亡必衆，既不足禦敵，當複更發，此爲刻割心腹以補四支。。，。建武十三年省真定國，以其縣屬。。，。

榈衡爲黃祖撰寫公文，輕重疏密，每一樣都很得體。。，。又上兩元，而月食五星之元，並發端焉。。，。中平四年三月丙申日，太陽中出現黑氣，大如瓜。。，。賢複發諸國數萬人，自將擊休莫霸，霸複破之，斬殺過半，賢脫身走歸國。。，。

天有太一，五將三門；地有九變，丘陵山川；人有計策，六奇五間。。，。；詳察昭穆，是爲了表示尊卑關系。。，。

初除郎中，元和元年，肅宗诏香詣東觀，讀所未嘗見書。。，。其年，南部苦蝗，大饑，肅宗禀給其貧人三萬余口。。，。以後公孫述在蜀僭稱天子名號，連續聘他去做官，他都不去。。，。第二個兒子陸逢，擔任樂安太守。。，。

晝漏上水，大鴻胪設九賓，隨立殿下。。，。于是他任從自己的心願，與愛好相同的北海人禽慶一同遊五嶽名山，最後不知他死在什麽地方。。，。

丙辰，火星、金星、水星都在鬥宿。。，。、陰就站起時，身邊的人進上人拉的小車。。，。待诏楊岑見時月食多先曆，既縮用算上爲日，因上言“月當十五日食，官曆不中”。。，。大將軍霍光得知後，就派度遼將軍範明友率領兩萬騎兵從遼東出發攔截匈奴，但敵虜已經退去。。，。他通曉《五經》學問，弟子經常達一千人，登記在冊的有一萬六千人。。，。春秋時代，陸渾戎、蠻氏戎稱子，戰國時代，大荔、義渠稱王，到戎族衰敗滅亡時，剩下來的戎人全都恢複過去的酋豪稱呼。。，。、

于是款五原塞，願永爲藩蔽，扞禦北虜。。，。由對曰：“方當有薦木實者，其色黃赤。。，。皇帝同意梁松等人意見，就搜求孝武帝元封時封禅的舊例，討論封禅所應該施用的禮儀。。，。

西羌人沒有固定的住所，他們跟著水草遷徙。。，。及國卒，感多藏厚亡之義，乃散金帛資産，周施親疏。。，。明帝永平十八年，牛因瘟疫而死。。，。天與地都作了相應的分劃，日月星辰等天象與地上萬物的對應就齊備了。。，。以折獄斷大刑，于氣已迕；用望平和隨時之義，蓋亦遠矣。。，。；官守其業，經緯日月，厚而未愆，信于天文，述而不作。。，。

張喬于是派從事楊竦率領人馬到楳榆進攻賊寇，但賊寇強盛，楊竦役敢前進，先將韶書傳告三郡，秘密征求武士，懸重賞。。，。教化順其自然，民衆互不侵犯、不生惡念。。，。、光武暫且要他回官署，役來得及調任他就去世了。。，。太守劉鹹強召之，業乃載病詣門。。，。三年六月庚午日，巴郡闖中縣山崩。。，。封者，謂封土爲壇，柴祭告天，代興成功也。。，。