吳王打開棺材，裏面只有一張符。。，。一個人說姓馬，是宋州人，一個人姓徐是幽州人，一個人姓郭是荊州人，一個姓夏是青州人，都在那天夜裏成仙，一同在這裏聚會。。，。後人掘開他們夫妻的墳墓，只見到兩領蘆席、十多斤爛牛肉，已發臭不可靠近，其余再也沒有別的東西了。。，。、

"于是二童把田璆、鄧韶領到神仙之後縱目觀看。。。、這個崇芳閣裏一定會出生一位主宰國家命運的人，他將會平定北方的夷、狄等異族，使國運昌盛，成爲劉氏王朝興盛時期的一位明主。。，。、現在如果把它全去掉，不是更難看嗎？"于是他在皇帝面前拔掉鬓發，打落牙齒，血從口中流出來。。，。？

其時日本來很久了，如果洗心革面，獨善其身，能用至道作師表，以長生爲最終志趣，很難找到這樣的人了。。，。（出《玄怪錄》）　　尚書杜巫在年輕沒做官的時候，曾經在長白山遇到一個道士，給他一丸丹藥，立即讓他吃下去，從此杜巫不想吃飯，臉色和悅，身體輕靈矯健沒有疾病。。，。王母看樣子三十歲左右，身材高矮適中，容顔秀麗，美貌絕倫，真是位不折不扣的仙人。。，。據明抄本、陳校本改，黃本作佩。。，。、

（出《女仙傳》）　　東陵聖母，是廣陵府海陵縣人，嫁給姓杜的，拜劉綱爲師學道，能夠易形變化，時隱時現沒有定准。。，。"後來甘需也升天而去，三十三年後，燕昭王無病而死。。，。可是我的一片真情得不到抒發，神靈像遠在天邊的金光使我無法接近。。，。至于騰雲駕霧，羽化成仙的功夫，只要苦修苦煉，也是早晚能成功的。。，。

李泌在青年時，自從父母相繼去世，再也沒有去求取功名的願望，所以他服真氣，修道術，周遊名山大川。。，。有一個叫徐彥伯的常侍，選擇了其中三十首最好的，結成一個集子，還爲詩集寫了序言，命名爲《白雲記》。。，。他常常在街上乞討食物和東西，轉手就給了窮人。。，。

"鸾自此絕谷，並不思飲食，隱于嵩陽。。，。（出墉城《集仙錄》）　　缑仙姑是長沙人，入道以後住在衡山，年齡八十多歲了，容顔還很年輕。。，。

"他日又言："西王母姓缑，乃姑之祖也。。，。溫公穿著平民的衣服，和街巷小吏一起到黃冠老人居住的地方去。。，。"費長房照他的話一跳，果然不知不覺地已在壺中了。。，。一天，瞿生又懶惰，被黃師用鞭子打了，爲了躲避挨打，就進了這個洞。。，。他常常對親近的人說："再過五十年，應當有一個聖人出世，那時候我才能幫他救濟世人。。，。風定了，那雇來打麥子的兩個人，被遺留在別的村子的樹下。。，。

"遂于瓷瓯盛胡麻飯與之食，又與一碗漿，甘滑如乳，不知何物也。。，。須臾，引見經父母兄弟，因遣人召麻姑，亦莫知麻姑是何人也。。，。子能賢于宣文邪？"生曰："不然，獨不見阮生著《無鬼論》，精辨宏贍，人不能屈，果至見鬼乎？且公骨肉間，旦夕當有遘疾沈困者，苟晏安鸩毒則已，或（或原作成，據《唐阙史》改）五常粗備，漬（漬原作請，據《唐阙史》改）以七情，孰忍視溺而不援哉？"公愈怒，立命械系之。。，。？

十年之後，元瑰奉命出使江嶺去，又在江西停船，看到司命君在岸上。。，。其行比陳夏姬，唯以房中術致不死，所在夫婿甚衆。。，。我曾聽前輩說當年有個呂恭帶一仆一婢進太行山采藥，再也沒回來，可能是讓虎狼吃掉了，至今已二百多年。。，。"終無爲心裏雖然很恐懼，但始終不說話。。，。于是唐明皇身邊的一些近臣就密令求訪道術高明的方士，希望能多少解除一下皇上的痛苦憂傷。。，。當時已經是正午，忽然有一個白發老頭從門外走進來，見禮之後開始說："蓬萊霞明觀丁尊師新來到這裏，衆上仙邀請大家到上清去赴會。。，。

"表曰："道人單僑，吾軍人衆，安能爲濟乎？"慈重道之，表使視之，有酒一鬥，器盛，脯一束，而十人共舉不勝。。，。？病情呈現在表面，病變動卻在形體內。。，。"既而謂七娘曰："汝爲吾刻紙狀今夕之月，置于室東垣上。。，。玄解要回東海，屢次向憲宗皇帝請求，憲宗皇帝沒有答應他。。，。現在他這麽快就把錢送來了，該怎麽辦呢？"就讓人偷偷問女兒，女兒竟同意了，並說："這可能是上天安排的。。，。？

"于是王君起立北向，執書而祝曰："太上三元、九星高真、虛微入道，上清玉晨，褒爲太帝所敕，使教于魏華存。。，。、遂漆而留之，诏置上仙、唐興兩觀于其居外。。，。、夫人能隸書小有王君並傳，事甚詳悉，又述《黃庭內景注》，敘青精脻飯方。。，。一人呼可交以姓名，方驚異，不覺漁舟已近舫側。。，。