馬融曾經打算訓釋《左氏春秋》，等見到賈逵、鄭衆的注，說：“賈君精深但不廣博，鄭君廣博但不精深。。，。、聖造生讒賊廢立之禍，生爲天下所咀嚼，死爲海內所歡快。。，。雖嘗陳其功美，欲以厚于見私，信于爲國，不求其覆過掩惡，有罪望不坐也。。，。

四年冬，遂自率諸屯兵從合十萬人以攻瓒。。，。陳忠藉此上奏說：“依據孝宣皇帝舊令，跟從軍隊駐防及爲縣官做事的人，祖父母死未滿三月，都不服徭役，使他們葬送祖父母。。，。

皇帝因耿寶是親舅舅，寵幸待遇十分優越，位至大將軍，事情已在《耿舒傳》中記載。。，。高而益崇，動而愈據，此先聖所以長守萬國，保其社稷者也。。，。四年，調爲梁王，將陳留的郾、甯陵，濟陰的薄、單父、己氏、成武，共六縣，增加給梁國。。，。、崔定到任，賣掉自己的儲存，爲他們制作紡績、織妊、練缢的工具而教他們，百姓得以避免遭受寒冷之苦。。，。、

今災眚之發，不于它所，遠則門垣，近在寺署，其爲監戒，可謂至切。。，。郡將知規有兵略，乃命爲功曹，使率甲士八百，與羌交戰，斬首數級，賊遂退卻。。，。太尉舉薦方正，他的策問不合時宜，就借口生病辭去。。，。政令發出如同出汗，出來便不能返回。。，。聖人懂得這道理，所以纔說：‘孝道，是天之經、地之義、人之行。。，。、

臣因爲學問受到特別的嘉獎，在秘閣供戰，在皇上面前執筆作文，聖上的心中依稀記得臣的姓名容貌。。，。論曰：從來皇家王公的後代都是嬌生慣養，不懂得生産勞動，那些龍夠修煉操行約束自己，優異出衆者，還沒有聽說過。。，。中平元年，黃巾賊起，特選拜豫州刺史。。，。

當斬右趾的已經失去性命，被鞭打的往往被打致死，雖有減輕刑法之名，其實仍是殺死。。，。至于骨肉相殘，毒害彌深，感逆和氣，以致天災。。，。我感到疑惑，所以有上面這番話。。，。時，江南宗賊大盛，又袁術阻兵屯魯陽，表不能得至，乃單馬入宜城，請南郡人荊越、襄陽人蔡瑁與共謀畫。。，。、種忌于是去掉烽燧，除去瞭望哨，邊界平安無警報。。，。