初見四人來捉，行半日，至大江，甚闊，度深三尺許，細看盡是膿血，便小聲念金剛經。。，。窦廷芬對李泌說："中橋有個算命的人叫胡蘆生，因爲算得極准，所以非常出名。。，。思元等人來到這裏後，還沒有進去，便見一人佩戴著金章绶帶，樣子極高貴，也被傳令去谒去閻羅王。。，。縣官辨別是非，我就把畫壁以及在宅院裏的牆頭切切私語的那幾個女子偷盜的事都講了，這才得以昭雪。。，。三年以後，有個考察使來，鄭虔問相如還在不在了？那人說，"上任後幾個月，得急病死在佛寺。。，。？

"當時楊國忠以宰相銜領西川節度使。。。時大雪，當其門前方十數步，獨液不積。。，。如果真把沙彌殺了，他就該墮入大地獄，永無出來的時候了。。，。所殺無辜，殘害酷濫，故諸神鬼，攜以鎮之。。，。

有一天，他突然集合起各位僧徒，在他們面前忏悔自己殺人的罪過。。，。初應在扶溝，受思穆寄托，事實丁甯。。，。世光活著的時候，用兩幡供奉，當時在寺中，就呼喚張信拿幡送我。。，。從前狗國以南那個女兒國，在漢章帝時，國王死了，國王的妻子代替丈夫管理國家，曆時近百年，當時稱爲女兒國，後來國王的子孫又重新做了君主。。，。（出《豫章記》）　　晉代有個叫幸靈的，是豫章建昌縣人，生性寡言少語。。，。誦法華，習禅定，精勤禮忏，六時不辍。。，。

"何昭翰懵懵懂懂沒弄明白，便在草地上坐下來，他又對何說："你有好幾任官職，但最終是做到青城縣令。。，。人來多欲陳訴，俗人怯懦，見形必懼，所以幽憤不達。。，。

"于是渾瑊向皇帝推薦了他，德宗命令中書研究怎麽辦。。，。徐榮誦經不停，忽然看見山頭有火焰顯耀盛大，調回船頭朝那個方向走，一直到達岸邊，已經到岸，就再也見不到了。。，。有個叫柳信的，祖祖輩輩住在洛陽，他家有萬貫財産，卻只有一個兒子。。，。你怎麽可以說沒有這種事呢？"嚴武沒有想到道士知道得這樣清楚，就又問道士說："那個鬼長的什麽樣？"道士說："那鬼是個女子，年紀有十六七歲，脖子上系著一條象樂器弦似的東西"。。，。？邢和璞曾經對尹愔說："一行真是一位聖人嗎？漢朝洛陽人闳制作的曆書說：'往後八百年，理當少一天，這要有位聖人來確定。。，。？（出《還冤記》）　　宋朝泰始元年，江州刺史鄧琬立晉安王的兒子勳作皇帝，于是發動了叛亂。。，。

後來生了病，總看見大火從頭頂燒到腳底，燒完又燒，一再重複。。，。"知俊聽說得有道理，就命人准備酒菜祝禱，並把酒灑在地上表示祭奠。。，。因耕一壟，耕數十裏，遇溝坑乃止。。，。子休遂拾宅爲靈應寺，所得之磚，造三層浮圖，好事者問晉朝京師何如今日，逸曰："晉朝民少于今日，王侯帝宅與今日相似。。，。

　　段文昌　　唐貞元十七年，段文昌自蕲入蜀，應南康王韋臯辟命。。，。不料善神們把這些牛羊等肉統統拿到遠處扔了。。。會既坐，皓問曰："佛教所明，善惡報應，何者是耶？"會對曰："夫明主以孝慈訓世，則赤鳥翔而老人見；仁德育物，則體泉湧而嘉苗出。。，。；？

忽然聽到寺外山谷中傳來類似刮風下雨的聲音，和尚便召喚這個沙彌，讓他站到自己的背後。。，。王皎告辭，宗仁脫下自己的衣服贈送王皎，皎笑而不受。。，。到春天，王家的庭院中生出一棵桑樹，枝葉和別的桑樹不同，幾年之間，枝葉遍布庭院，奇禽異鳥沒有不來聚集落下休息的。。，。"進朝感泣說之，因爲殡葬，供養其母。。，。

君能守貧修道，不仕宦者，福增對滅。。，。韓意其必死，及昏，造其家，怪無哭聲。。，。到大順辛亥年春天，光遠得了病，過一個月後更加嚴重，有時好象鬼就在他的屋了裏。。，。"終南山的竹子開花而枯死了，果然在開元四年的時候太上皇駕崩了。。，。

"婢先入，頃之，其妻乃出，相見悲涕，各述艱苦。。，。"某說："今天已晚了，怎麽能誦讀得千經？"鬼說："凡是人誦讀就可以。。，。？李鎮就告訴別人說："石雞突然這樣，我的死期到了。。，。元和年間，忽然龜頭不知去向，碑上有十一處武字，都被刻掉。。，。何曰："我得誦經之力，誓不言于人。。，。不過我也沒有仔細思考，我寫封信給楚州白鶴觀的張師父，師父能知道。。，。

"老人曰："老夫將死之命，爲君所生，恩德如此，豈容酬報。。，。人們都拿它來吃，醴泉下了面粉，象米粒，人可以吃它。。，。又一天，權師躺在一個村民家裏，閉著眼睛轉動十個手指說："算計天下死人的賬簿，數著附近州縣死人的數目最多，其次是本州的村鄉，也有十多個該要死的人，其中有豪士張夫子名叫行儒的。。，。僧曰：吾是汝所宗和尚，汝識我否？我是須菩提。。，。？　　牛僧孺　　唐河南府伊阙縣前大溪，每僚佐有入台者，即水中先有小灘漲出，石礫金沙，澄澈可愛。。，。澄左乳旁先有一孔，圍四五寸，通徹腹內，有時光從中出，或以絮塞孔，夜欲讀書，辄拔絮，則一室洞明。。，。